却说未央生别了孤峰，一路叽叽哝哝的埋怨道，好没来
。我二十多岁的
，一朵鲜花才开，就要教削发修行，去寻苦吃。世上那有这样不
的。我今
见他不过是因他是由名士出家，胸中必有别样见解，要领略他禅机，好助我的文思。谁想竟受他许多怠慢，又做一首乌
偈赠我，教我怎当得起？我一个昂藏的丈夫，若做了官还要治天下，管万民，难道自家妻子就管不下？我今遇着好
，偏不肯当面错过。略做几桩风流罪犯，把自家闺门严谨，看有个男子来讨得债去。况且有嫁我这样标致丈夫，就有别个男子来引诱她只怕也看不上眼。那失节之事料定是没有的。他方才那一首偈，论理就该扯碎了丢还他。只是后来相见要塞他毒
没有凭据，我且留在身边，看他后来见了悔过不悔过。思量已定就将偈语折好藏在衣带中。
回到家里，吩咐几个伴当各路去传谕媒婆，要寻世间第一位佳。他原是个阀阅之家，又兼才貌双全，哪一个男子不愿得他为婿，哪一个不愿得他为夫？自从传谕之后，有几个媒婆寻他说亲。小户家任凭他上门去相，若是大户家要顾体面，或约在寺院中，或定在荒郊外，俩下相逢，以有心装作无意，相得分明。惹了多少回去害相思，他却个个都看不上眼。有个媒婆对他道：“这等看来别的
子都不是你的对，只有铁扉道的小姐名叫‘玉香’，才配得你上。只是他父亲古怪，定不肯使相，你又定要相，这事又是做不来的了。”未央生道：“他为何叫做‘铁扉道’？你为何见得他小姐标致？既然标致，为何不肯使相？”媒婆道：“这老者是有名的宿儒，做孤介。家中有田有地无求于，生平没有一个朋友，独自一个在家读书，随你甚么去敲门，他只是不开。有一个贵客慕他的名去访他，敲了半门，莫说不开，连答应也不答应。那贵客没奈何，题诗一首写在门上而去。中间有两句道：
但知高士篷为户，谁料先生铁为扉。
他后来见了诗句道：‘铁扉两字道得不差，’他就把做别号叫做‘铁扉道’。生平没有儿子只得一，生得如花似玉，无可比。又且读了一肚子书，都是父亲所教，凡诗词歌赋皆做得出。他家的闺门严谨，又不走去烧香，又不出来看会，长了一十六岁不曾出露面，至于三姑六婆飞不进门。因昨那老者立在门前，见我走过叫住问道：‘你莫非是做媒的么’我答道：‘正是。’他就请我到家中指着儿对我道：‘这是我的小姐，要招个像样的婿当儿子养老。你可留心替我访择。’我就把相公说上，他道：‘我也闻得他的才名，但不知德行何如？’我又道：‘相公少年老成，毫无
绽。只是一件，他要亲眼相一相才肯下聘。’他听得这句话就放下脸道：‘胡说！只有扬州家养的瘦马肯与相，那有正经儿许男子见面之理。’我见他说了这话不好再讲，竟自出来。故此知道这亲事定做不成。”
未央生闻言心中暗想道：“我如今上无父母下无兄弟，明娶了妻，心
哪一个拘管？就是自己行监坐守难道没有出门的时节？这老儿的古板如此，我若赘在他家，不消我去提防，他自家的儿自然会照管，我就出门一世也不妨事。只是不得相一相究竟不放心，媒的那里信得。就对他道：“照你说来亲事是极好的，毕竟求你设个法子使我窥见些影响，只要大段不差也就罢了。”媒婆道：“这个断断不能。你若不信，只好去求签问数，卜之于神。该做就做，不该做就罢。”未央生道：“也说的是。我有个朋友，请仙判事及其灵验，待我请他来判断过了，然后回你的话。”媒答应而去。
次未央生斋戒沐浴，把请仙的朋友延至家中。焚香稽首，低声祝道：“弟子不为别事，只因铁扉道之名唤玉香。闻得他姿容绝世，要娶为妻，但属耳闻未曾目击，所以请问于大仙。果姿容绝世，弟子就与他连姻稍不然即行谢绝。伏望大仙明白指示，勿为模糊之言，使弟子参详不出。”祝完又拜四拜，起来扶住仙栾，听其挥写。果然写出一首诗道：
红
丛中第一，不须疑鬼复疑神。只愁艳冶将
诲，邪正关好问津。
右其一
未央生见了这一首，心上思道：“这等看来姿色是好的，只是后一句明白说她冶容诲，难道这已被了瓜去不成？诗后既有‘其一’二字，毕竟还有一首，且看后作何如。”只见仙栾停了一会，又写出四句道：
贞挽不差，但须男子善齐家。闭门不使青蝇
，何处飞来玉上瑕。
右其二回道题
未央生见了“回道”三字知是吕纯阳的别号，心上大喜道：“此公于酒色二字极是在行，他说好毕竟是好的了。后面这一首是□我心中之疑不通，要我堤防的意思。我想这古板丈替我拘管，料然无事。后两句明明说他铁扉之中无钻得进的意思，不必再疑惑了。就望空拜谢了纯阳，叫唤媒婆来。吩咐说：“仙诗判得甚好，如今不消去相瞒，竟去说亲罢了。”
媒甚喜，走到铁扉道家，把未央生求亲的意思述了一遍。道道：“他起先要亲眼相亲，就是重色不重德的了，轻薄可知。我要招个有品行的婿，不要这等务外之。”那媒婆要趁媒钱，只得把巧话回复道：“他要相的意思不是为色，只怕举止轻佻，没有福相，后来不得夫。故今访得府上的闺训甚严，小姐的阃德又备，故此心安意肯，特地央我来求亲。”道道见他说的近理，就许了亲约，定吉过门完姻。
未央生虽听了媒之话，信了仙诗之言，只因不曾相得，到底狐疑。直到成亲之夜，拜堂已毕，同绣房，定睛细看，方才欢喜。怎见得新的好处？有新词一首为证：
窈窕，浑身满面都堆俏。
都堆俏，愁容可掬，颦眉难效。
还愁不是新料，腰肢九细如何抱？
如何抱，柔如无骨将又惊靠。
右调《忆秦娥》
怎见得新郎与新成亲的乐处？也有新词一首为证：
星眸合处差即盼，枕上桃花歌两瓣。
多方欲闭脂香，却被舌功唇已绽。
娇啼歇处何限，酥胸已透风流汗。
睁开四目互相看，两心热似红炉炭。
右调《玉楼春》
却说玉香小姐姿容虽然无双，风未免不足，还有一二分不中丈夫的意。只因平父训既严，母仪又肃，耳不闻声，目不睹邪色，所读之书不是《烈传》就是《孝经》，所说的话都与未央生心事相反。至于举止，不免有乃父之风，丈夫替他取个混名叫“道学”。对他说一句调的话就满面通红，走了开去。未央生极喜间
事，好看
物以助兴。有几次扯她脱裤，她就大喊起来，却象强
她的一般，只得罢了。夜间事，虽然承当，都是无可奈何的光景与见。行房的套数只好行些中庸之道，不肯标新立异。要做“隔山取火”，就说犯了背夫之嫌。要做“倒浇蜡烛”，又说倒了夫纲之礼。要搭她两脚上肩，也费许多气力。至于快活之时不肯叫死叫活，助男子的军威，就唤她心肝命
，竟象哑一般，不肯答应。
未央生见她没有一毫生动之趣，甚以为苦。我今只得用些淘养的工夫，变化她出来。明就书画铺中买一副绝巧的春宫册子，是学士赵子昂的手笔，共有三十六幅，取唐诗上三十六宫都是春的意思。拿回去与玉香小姐一同翻阅，可见男
媾这些套数不是我创造出来的，古先有行之者，现有赵文敏墨卷在此，取来证验。
起初拿到之时，玉香不知里面是甚麽册，接到手中揭开细看，只见开卷两页写着“汉宫遗照”四个大字
