。
无名之子猛然意识到,它就是敌,敌
正在进
自己,于是,被仪式拘束的就不再是自己,而是这个敌
。自己正在变成它,自己将要消亡,那绝对不是寻常意义上的死亡,而是一种从根本上的消失,自己将会什么都不剩下。这个仪式并没有自己所想象的那样,在自己的体内,在自己的意识中构成一个战场,自己在它面前也根本谈不上是一个战士,存在的
质和差距,让自以为的战斗根本就不成立。
无名之子也在这个时候,终于明白了,为什么见到德华神父时,他会是那样一副疲惫无神的样子。
德华神父曾经承受的那无可名状的恐惧,如今无名之子也必须承受,并在一个极短的时间里,就摧毁了他所有的防抗——无名之子觉得自己在融化,自己的想法、意识、记忆,所有主导行为的思维方式和生命本能,都在像是极为灼热,又像是极为寒冷的感觉中,融化成没有个
成份的状态。
啊,我要消失了。这样的念,最后一次在无名之子的脑海中浮现,之后,无名之子的身体在仪式空间中飘浮起来,宛如被一只无形的手捏扁了,骨
混在一起,更大量的血好似酱汁一样挤出来。这团骨
如同面团一样被揉搓成另一个
形,失去体
而显得
瘪的
形像是充气一样再次膨胀,
廓变得圆润,变得棱角分明,变成了另一个
。
那是一个的身躯,并没有什么特征能够让
分辨出这到底是怎样一个
,仿佛可以代
任何
的
廓。在这个
身躯成形的同时,已经扩散到极远处的仪式图案猛然收缩,那细密的纹理出现
身躯的脚面,又沿着腿部向上蔓延,就像是这个巨大的仪式图案正在被某种力量压缩并镌刻到这个身体上。
枷锁正在成形,而这个没有什么个特征的
体完全没有挣扎和醒来的征兆。
已经融仪式图案中的
德华神父在整个仪式图案全部镌刻在
体身上前,就从构成仪式图案的血色
体物质中分离出来。从
体中分离出来的
体,重新塑造成
形,从没有特征的
形中浮现
德华神父的
廓。
德华神父的身躯凝实的时候,他的
神也像是从遥远而艰险的旅途中跋涉归来,充满了疲惫,仿佛随时都会躺下,再也不愿醒来。唯一让他感到比之前的状态更好的是那澎湃的不受自我约束的感
和思绪,总算渐渐回到自己的掌控中,重新匍匐在理
的脚下,一度崩溃成
渊的内心终于变回了那个清晰又坚硬的模样。
他用九九九变相的力量,把自己变成了一种象征的“桥梁”,将那个通过内心
渊勾连自我的不可名状的怪物引渡到仪式中,又通过仪式将其注
到无名之子内部,并将仪式图案当作锁链,将它锁在无名之子内部——至于是否牢靠,只能用之后的事实说话,完全无法估测。
至少在眼下,似乎已经成功了。
在仪式的力量下,不可名状的怪物变成了一个。不可视的变成了可视的,捉摸不定的东西变成了某种固化的东西,无法预测的现象被强行纳
一个可以分析的秩序中。在
巫VV原本的计划中,正是要通过这样的变化,去战胜连自己都无法想象的敌
。理论上,
德华神父已经准确且细致地完成了整个过程,只剩下用自己的力量,去战胜这个已经不再是“不可名状”的敌
。8
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