手,原因是我准备的食物已经快消耗完毕,为了不活生生的喝血吃,只好忍痛放弃继续收割财富。
很多都说最后的一次是最危险的,我听从建议打满了12分的
神,形如闪电,动若疾风的将第7个上品变异BOSS击杀,还是那个百听不厌的声音:
“叮!恭喜玩家懒豹击杀变异魔化僵尸王,一阶上品,声望+30。获得魂魄华15份。”
“叮!玩家懒豹,你的魂魄华已经突
100,伴生系统开启。详
请咨询新手村村长。”
还有意外收获,真不错!
心满意足的溜回中品战场中间,将生命放在第一位,慢慢的等待时间的流逝。我也不是全没事做,正在练习在现实学习的闪避方法,说实话在这种况下练功,提升的非常快。是令我自己都吃惊的快。
有道是祸从天降,在我苦心专研武学的时候,一件意想不到的事发生了………
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注:六道回雕像:龛高7.8米、宽4.8米。龛中刻有一个直径为2.7米的原形巨
,名“六趣
”。按照佛教的说法,此
是载
于三界六道中生死运转的车
。
外刻“转
圣王”,
“三世佛”,面目丑怪,蓬
獠牙,脚踏鳌
,
衔
彦,双臂环抱巨
,以此表示
生之“业力”不可逆转。
六趣可分为四层。内层中心刻跏跌坐的卷发修行者。其左侧有一只猪,右侧有一只鸽,坐下有一条毒蛇。三种动物,分别表示愚痴、贪染、瞋“三毒”。佛教认为,
生有诸多恶业,其中尤以“三毒”为最,成为产生诸恶业的根本。故有称为“三不善根”,列为“根本烦恼”之首。另从行者胸部(圆心),发出六道毫光,直
外,将巨
分为六份。第二层的六份就是所谓的“六道”,即六种“业力”产生的果报。
第二层正上方为“天道,刻月绕须弥山,上有安宫殿。此道清洁光明,富丽堂皇,非
类世间所能比拟。”天道之右为“
道”,刻四
戴冠著袍,持物站立,此道为世
所居、
类之所。“天道”之左为“阿修罗道”,刻一位三
六臂,手持诸般兵器的阿修罗像。阿修罗原本是一位骁勇善战,百战百胜的天神,能力同“天”。但因瞋心太重,又多怒好动,故而被撵出“天道”降至“阿修罗道”。
第二层正下方是“地狱道”,刻有漆黑的地狱门,一马面狱卒正欲把一“罪”扔进油锅中。此道为众苦聚集、悲惨至极之所。“地狱道”之右是饿鬼道,刻饿鬼手擎一
,
咬
。此道中的饿鬼的诸鬼中最苦的,不但常受饥饿,千年万载难得一食,即便得了,也会立即被猛火所焚,烧成灰烬。“地狱道”之左是“畜牲道”,刻一狮一牛一马任
驱使,互相蚕食。此道是一切动物群聚之处。
第三层造像表现了“十二因缘说”的基本内容,即展现众生痛苦的原因和“名状”。
第三层上方正中的小圆龛中刻一罗刹将军。身着将服,手持宝剑,危襟电坐。以下沿反时针方向依次刻:一老者悠闲而坐,旁摆瓦;一猿猴结跏而坐,一渔翁撑船捕鱼;一修行者静心参禅;一对男
双手互摩;一
子站立,想坐着的男子诉说;一母亲怀抱婴儿;一青年脚踢瓦罐,殴打老
;一著朝服官吏面呈怒容;一孕
;一侍者搀扶一老者;一病者;一棺材,两位
扶棺痛哭;两男
并坐
谈,面露愁容;一男子双手掩面,心生悲痛;一
背着小孩,与男子惜别;一男子紧挽缰绳,牵马不骑。这些造像,依次表现了“十二因缘说”中“无明、行、识、名色、六处、触、受、
、取、有、生老(病)死、忧悲苦恼”等
生彼此互为条件或互为因果的十二个环节。
为了更形象的说明生死回的具体过程,于是第四层分为18格,每格于瓦官似的套筒中刻出一个个生灵转世
回的图像。从“天道”开始,反时针方向依次为:
尾,
畜尾(天道);狼
尾,牛
畜尾,狮
畜尾(阿修罗道);禽
畜尾,畜
蛇尾(畜牲道);马
蛇尾、鱼
尾,蛇
畜尾(地狱道);
畜尾,畜
畜尾(饿鬼道);猪
畜尾,龙
尾,鸟
畜尾(
道)等等,这可能表示生死受胎像,以
示生所属,以尾示亡所属。
在一个死后,会经历一个叫「中
期」的过渡,然后再次
回。
回的范围是在六道之内,亦即天道、
道、修罗道、地狱道、饿鬼道及畜牲道。在天、
及修罗道三者中转生,痛苦为较少,所以它们合称为「三善道」。地狱、饿鬼及畜牲道中,痛苦极大,所以它们合称为「三恶道」。
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