烟花三月下扬州
扬州地处长江、淮河
汇之地，景色宜
，气候温和，乃中外历史文化名城。龙腾小说网 Ltxsfb.com这里不仅风光绮丽，且物妖娆，自古有扬州出美
的佳话。加之饮食恬淡，故子肤色多细腻、白皙而微红，正所谓“钟灵毓秀”。
扬州孩用“小家碧玉”来形容是再合适不过的，她们大多安静恬淡，柔婉可，闺秀型居多。
都说是水做的，扬州更是如此，她们娉娉婷婷地走向你，如吟诗般的温存软语，似夜莺低声呢喃，让心醉，那种柔婉自如的气质如同江南山水一样令心动。扬州是水网织、波光潋滟的水乡，扬州就像那清澈透明的水，温润，清爽。她们占有了一份得天独厚的良好生存环境和生活氛围，这使她们更多蒙受了上天的偏
，出落得一个个如花似玉，貌若天仙。
“扬州出美”不知道已经流传了多少年。历史上扬州美虽多出“青楼”，但都才貌双全、琴棋书画兼备，为历代文所流连。古代文对扬州有着独到的鉴赏力，秦少游一句“柔
似水”成了多少男子的择偶标准和多少孩子的努力方向。她们总把自己装扮得清爽宜。看到这样的，心会变得安静，没有骚动，没有焦灼，静如止水。这些安安静静随时守分的，让男感到熨贴自如、爽心悦目。她们在淡泊中体现出柔，在矜持中显示出神秘，她们的安宁恬淡，活出了有滋有味有声有色的岁月。
扬州之所以安宁恬淡与众不同，或许是得宜于扬州的水吧。扬州的美就像江淮梅雨季节所产出的梅子，须细细地品，慢慢地嚼，方能感觉其复杂滋味中的那种单纯。从古至今，扬州究竟出了多少美，无从考证，但她们都集容貌、气质、修养、技艺为一体，仙气、灵气于一身。
花开花落几春秋
现代的扬州已不是旧时的扬州，现代的扬州孩也不再属于
宅大院，不再属于舞榭歌台，当然更不是脂
假发绫罗绸缎所堆砌出来的。
似水柔的扬州子在衣饰打扮上呈现出的是一份心境，一份祥和，一份自然与随意。她们不随波逐流，不过分崇尚前卫。面对各种媒体的“流行报告”，她们会用心地观察，而不会风风火火地去效仿；她们进名牌专卖店，但不是非名牌不买，她们并不拒绝纷
吵闹的服装集贸市场。扬州子是独特的一群，安静而超然，以至于她们穿的、戴的看上去与“时尚”无关，离“流行”也颇远，但却能吸引你的目光。她们对时尚“淡”而不“漠”，倘若你问她们时下流行什么，她们的答案肯定不是松糕鞋露脐装、紧身外衣，而是一种气质，一种神韵。她们是真正懂得时尚是什么，把握时尚脉搏的一群。
扬州子超越时尚又跟随时尚，因此较有现代感。她们是最有自我保持力的子，完全沉浸于自己对于生的理解而完全忽略了外在的世界，因为她们知道打扮得花枝招展反而会失去天生的丽质。万家福一带和迪厅里的孩子打扮得也很时髦很张扬，染五颜六色的发，穿镶边的衣裤，一脸满不在乎的表，不亚于上海、南京的新新类——但那是少数，大部分的扬州孩是那种小家碧玉的美，偶尔也赶赶时尚
流，但仍是中规中矩，脸上鲜见浓妆。
北京的很多
偏高档色的服装，这样看起来既雅致又有品味。扬州就不同了，她们服装的颜色较有色彩，而且由于观念、经济或其他方面的原因，她们大多数并不追求高档化。一身素淡的衣服，在领部或发上得体地配上一两个饰物，使你觉得它们自成一体，不再需要其他什么。夏天吊带衫再流行，外面也要套件网眼衫，冬天穿裙多为长裙，秀秀气气。乍一看没什么出众的地方，平平淡淡，但时间长了却觉得很舒服。
十年一觉扬州梦
扬州孩大多平易，容易接近，不具备北方的那种豪气。扬州的孩喜欢和朋友一起玩、逛街、看电影、吃东西。在扬州，很少见到孩做独行侠。扬州的文化底蕴中欣赏孩的成分很多，却从不鼓励出去闯
。于是，她们将外在的冲动转化成内心处的梦幻，她们更多的是沉浸在对幻境的遐想中。她们并不是特想赚很多钱、做很大官，她们比较容易满足于安定和谐的环境。在扬州，你很少看到强式的物，扬州孩都有瘦西湖式的宁静纤弱。
扬州孩的生活既平淡又丰富，她们善于在平凡的生活中营造梦境和趣，和她们在一起决不会有乏味的感觉。她们上网聊天，在甘泉路上买便宜又好看的衣服；她们三五知己去泡茶楼，或者去陶吧玩泥
；她们偶尔还会在饭局上有节制地喝一酒。在她们的言谈中常带着对世俗的认可和一市井气的快乐，很现实也很可。她们的威慑力决不是要男们俯首称臣，充当顺民；她们的亲和力也决不在于敢三九天穿裙子，三伏天穿风衣。
扬州的巧妙，在于她们能将威慑融于甜蜜的家庭生活中，让男心甘愿、幸福甜蜜地生活在她们的身旁，能让男化愤怒为力量，化忧郁为快乐。所以，那满世界的“寻夫机”实质是男们自觉自愿配的；那嘴上取笑别“妻管严”的，其实也是幸福的男们在心里取乐自己。扬州能逛遍商场只为了给老公挑一条领带，扬州可以埋
苦学只为了替老公做一顿美餐。扬州能让男们体会到“家”的意义。扬州的无论是在现实还是在梦境中，始终能保持心的平和适中，沉静得如同一朵水中的睡莲。
