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修真资(8 / 19)

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山在衢州仙都县,真人施存治之。

仙山在温州梁城县十五里近白溪草市,真人张董华治之。

东仙源在台州黄岩县,属地仙刘奉林治之。

西仙源亦在台州黄岩县峤岭一百二十里,属地仙张兆期治之。

南田山在东海东,舟船往来可到,属刘真人治之。

玉溜山在东海近蓬菜岛上,多真仙居之,属地仙许迈治之。

青屿山在东海之西,与扶桑相接,真人刘子光治之。

郁木洞在玉笋山南,是萧子云侍郎隐处,至今阴雨,犹闻丝竹之音,

往往樵人遇之属地仙赤鲁斑主之。

丹霞山在麻姑山,是蔡经真人得道之处,到今雨夜多闻钟磬之声,属蔡真人治之。

君山在洞庭青草湖中,属地仙侯生所治。

大若岩在漫无边际州永嘉县东一百二十里,属地仙李方回治之。

焦源在建州建阳县北,是尹真人隐处。

灵墟在台州唐兴县北,是白云先生隐处。

沃洲在越州剡县南,属真人方明所治之。

天姥岭在剡县南,属真人魏显仁治之。

若耶溪在越州会稽县南,属真人山世远所治之。

金庭山在庐州巢县,别名紫微山,属马仙人治之。

清远山在广州清远县,属阴真人治之。

安山在交州北,安期生先生隐处,属先生治之。

马岭山在柳州郭内水东,苏耽隐处,属真人力牧主之。

鹅羊山在潭州长沙县,娄驾先生隐处。

洞真墟在潭州长沙县,西岳真人韩终所治之处。

青玉坛在南岳祝融峰西,青乌公治之。

光天坛在襲西源头,凤真人所治之处。

洞灵源在南岳招仙观西,邓先生所隐地也。

洞宫山在建州关隶镇五岭里,黄山公主之。

陶山在温州安国县,陶先生曾隐居此处。

皇井在温州横阳县,真人鲍察所治处。

烂柯山在卫州信安县,王质先生隐处。

勒溪在建州建阳县东,是孔子遗砚之所。

龙虎山在信州贵溪县,仙人张巨君主之。

灵山在信州上饶县北,墨真人治之。

泉源在罗浮山中,仙人华子期治之。

金精山在虔州虔化县,仇季子治之。

阁皂山在吉州新淦县,郭真人所治处。

始丰山在洪州丰城县,尹真人所治之地。

逍遥山在洪州南昌县,徐真人治之地。

东白源在洪州新吴县东,刘仙人所治之地。

钵池山在楚州,王乔得道之处。

论山在润州丹徒县,是终真人治之。

毛公坛在苏州长洲县,属庄仙人修道之所。

鸡笼山在和州历阳县,属郭真人治之。

桐柏山在唐州桐柏县,属李仙君所治之处。

平都山在忠州,是阴真君上升之处。绿萝山在朗州武陵县,接桃源界。

虎溪山在江州南彭泽县,是五柳先生隐处。

彰龙山在潭州澧陵县北,属臧先生治之。

抱福山在连州连山县,属范真人所治处。

大面山在益州成都县,属仙人柏成子治之。

元晨山在江州都昌县,孙真人、安期生治之。

马蹄山在饶州鄱阳县,真人子州所治之处。

德山在朗州武陵县,仙人张巨君治之。

高溪蓝水山在雍州蓝田县,并太上所游处。

蓝水在西都蓝田县,属地仙张兆其所治之处。

玉*峰在西都京兆县,属仙人柏户治之。

天柱山在杭州于潜县,属地仙王柏元治之。

商谷山在商州,是四皓仙人隐处。

张公洞在常州宜兴县,真人康桑治之。

司马梅山在台州天台山北,是李明仙人所治处。

长在山在齐州长山县,是毛真人治之。

中条山在河中府虞乡县,是赵仙人治处。

湖鱼澄洞在西古姚州,始皇先生曾隐居此处。

绵竹山在汉州绵竹县,是琼华夫人治之。

泸水在西梁州,是仙人安公治之。

甘山在黔南,是宁真人治处。

汉山在汉州,是赤须先生治。

金城山在古限戍,又云石戍,是石真人所治之处。

云山在邵州武刚县,属仙人卢生治之。

北邙山在东都洛阳县,属魏真人治之。

庐山在福州连江县,属谢真人治之。

东海山在海州东二十五里,属王真人治之。

第四部天章玉册

上清章第一

上清紫霞虚皇前,太上大道玉晨君,闲居蕊珠作七言,散化五形变万神。

是为黄庭曰内篇,琴心三叠舞胎仙,九气映明出霄间,神盖童子生紫烟。

是曰玉书可精研,咏之万过升三天,千灾以消百病痊,不惮虎狼之凶残,

亦以却老年永延。

第一部上清雷法

昆仑法乃上清雷法之别称,昆仑有至上之意。雷法传于世亦有多种,此法亦属雷法中的一支。一般又都称之为五雷大*法,在此所称并非昆仑门法术。

南宗雷法是神霄派支,南宗四祖陈楠会得“景霄大雷琅书”于黎姥山神人,此书就是指雷法著作。南宗自陈楠祖起就兼传雷法,据史传神霄则是雷霆诸派,始于玉清真王,而火师汪君阐之,次而侍宸王君(王文卿)、虚靖真君(张继光)、西河萨官(萨守坚)、伏魔李君、枢相许君。倡其宗者有林灵素、徐神翁、刘混康、雷默庵、万五雷、方贫乐、邓铁崖,而上官、徐、谭、杨、陈、唐、莫而下,派亦衍矣。这其申之陈就是指的陈楠师也。神霄派发展到宋代,进入了鼎盛时期,派别亦大为发展,为各道家派别所运用,作为辅道助道的利器。南派雷法等法术的修炼,首重内炼为第一要务,特别强调“一点灵光即是符”。内炼自神而神也是正法的根本所在。师云:“正心诚意、神气冲和,故道即法也,法即道也。天将守律,地祗卫门,元神用事,灵光常存,可以驱邪,可以治病,可以达帝,要以命风雷,可以斡旋造化。法中之要,非专干符,非泥于咒,先以我之正气,f合将之灵。德者道之符,诚者法之本,道无德不足为道,法非诚不足言法。法是心之臣,心是法之主,无疑则心正,心正则法灵,守一则心专,心专则法验,非法之灵验,盖汝心所以。雷法出于天上雷霆之府,有符有咒,用以求雨祈睛,治病除瘟,降妖诛怪,炼度亡魂……故心合于道,其主宰作用,万法通灵,使能作法召感神灵,无一不应。”雷法如上所述,苜重内炼通灵,雷法虽有多种,但若想真正掌握它只有内修灵光元神,变神而用。雷法可以说是中国历史上流传的法术中最具威力的大*法之一,唯有德之土方可修习,诚信忠厚为本才能入室修法,否则难以成功。各种雷法均有一整套的修习序程和方法,介绍起来颇费笔墨。特别是一些规仪极复杂,但是如果掌握了内炼之诀要,修炼出了自己的元神,那么一大部分的规仪化之于无形,修习雷法也就变得简单明了,易学易炼了,正所谓“一窍通百窍都通,一法成百法应验”。吾在此先将雷法中重点的容易掌握的内容介绍给大家,使大家对雷法有所了解,对修习程序的精要能够明了,也就会为今后的实修打下基础。

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