却是罕有存世的东西啊。”张天元叹了口气道。
“比如呢？”
“比如柴窑瓷器！”张天元说道：“我国古代的祭祀礼器多用青铜器，周世宗柴荣即位之后，开用瓷器礼器代替青铜礼器的先河。柴荣创建御窑——即后世所谓的柴窑，诏令制造祭祀所用的瓷礼器及皇宫所用的生活瓷器。窑匠向柴荣征求瓷器的颜色时，柴荣指示：‘雨过天青云，者般颜色作将来。’要求把瓷器烧成雨后青天的颜色。”
“清梁同书的《古窑器考》云：‘柴窑，后周柴世宗所烧，以其姓柴故名……制精色异，为诸窑之冠。’柴窑为我国历代名瓷之魁，然而传世真品极为稀少，后人因此多对其赞誉叹惋不止。北宋仁宗朝时，已经很难见到柴瓷的真容。”
“欧阳修《归田录》云：‘柴氏窑色青如天，声如磬，世所稀有，得其碎片者，以金饰为器，北宋汝窑颇仿佛之，当时设窑汝州，民间不敢私造，今亦不可多得。’宋仁宗朝距后周时间并不算长久，当时人们得到柴瓷残片时，却不惜用黄金来装饰，足见其稀有珍贵的程度！明代时，皇宫还收藏一些柴瓷，如《宣德鼎彝谱》记载：‘内府所藏（瓷器）：柴、汝、官、哥、钧、定。’但在民间，柴瓷则难得一见。”(未完待续。)
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