考生的出身和名气。
因此士族子弟又占了许多优势。
考生们得到保举，来京参加考试，为了增加些名气，便把自己的作品，诗词策论等送到各个名士或者达官贵人手上，让他们观看点评，希望能借此扬名。
张超现在就是长安文化圈里的当红名士，又被钦点了主考官。
于是乎，每天都有无数的士子过来投卷。
最让张超有些无语的是，还有许多医举科的人也来投卷，这些人都认为张超医术高明，是一位神医，纷纷把张超认定是他们的代言人，一群学医的大夫们，天天来投卷来拜访。
弄的张超也只得闭门不见，真见不过来。
最搞笑的是有些道举科的也来找张超，我靠，你们难道没听说过我以前是跟和尚的吗，你们这些道士找错人了啊！
而随着算盘如今在长安的流传，许多来考明算科的，也纷纷来找张超这位发明了算盘的算术高手，想要跟他探讨一下自己在算学上的研究发现
科举改革看来势在必行啊，这个艰巨的任务看来还得我这个大学士扛起来了！
不过说起来，唐朝这种一年考五十多科的壮举，也还是挺务实的。需要什么人才，就专门开一科，这等于是专业招聘啊。
后来的那种科举制度，虽然看起来选拔更公平合理，但却使得那些读书人只钻石经义诗词，已经不去学习真正的实务能力了，特别是明清的八股文，更是弄出了大批什么也不会的腐儒学究。
“三郎，这有篇行卷很不错，里面有诗、词、赋和策论各数篇，洋洋洒洒共有数万字，都写的很好，而且字也很不错，你看看？”
岑文本拿着一个卷轴进来。
“哦，能让景仁如此称赞，看来定是位才子，拿来我看看。”
张超接过卷轴，打开，一个名字郝然映入眼帘。
“孙伏珈！”
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