中土禅宗不同，但亦恪守本心，不敢逾越雷池。”
“今夜在此，实是等候一位故友传递家乡讯息，绝无他意。若有惊扰，贫僧这便离去。”
他说得诚惶诚恐，试图尽快打消对方的疑虑。
凌楚妃看着他那副“恭谨”的模样，眼神中的审视并未减少，反而似乎更加锐利了。
“你的来历，自有天策府去查证。”
她语气稍缓，却话锋一转，仿佛陷
了某种修行上的困惑，流露出一丝恰到好处的茫然。
她缓缓抬起素手，掌心向上。
一枚鸽血红的赤珠悄然出现，在月光下流转着妖异而诱
的光泽。
“罢了，此事暂且不提。我近
偶然得到此珠，气息奇特，竟能隐隐引动我体内真元，似乎蕴含着某种与‘
阳’、‘本源’相关的力量，却又并非纯粹的圣莲之力。”
“我正为此物烦恼，欲解其奥秘，却又恐误歧途，引动心魔。”
她看向贡迦，那双清冷的凤眸中带着一丝审视，仿佛在评估他是否有资格参与讨论：
“听闻西域密宗欢喜禅一脉，最擅
悉阳本质，辨识鼎炉优劣。”
这句话如同惊雷，让贡迦心
狂跳！
她竟然知道欢喜禅？！还知道辨识炉鼎？！
难道她对这方面也有兴趣？
或者……
她看出了我的根底？！
就在贡迦心神剧震之际，凌楚妃继续说道，语气带着高高在上的考较意味：
“大师既
通此道，且不论你方才言语真假，我便来考较你一番。世看我，多重皮相，或沉溺于这副躯壳，或拘泥于圣莲濯的表象。”
“你若真有几分‘慧根’，便凭你的‘道心’去感应。”
“说说看，我之内蕴，与你平生所见、那些或许同样拥有‘炉鼎’资质的
子相比，其最根本的‘道心’差异，究竟在何处？”
“若你能勘
此点，而非只言皮相，我或许才信你几分眼力，让你参详此珠一二。”
这考较直指核心，难度极大，却也正中贡迦下怀！
他认为这是凌楚妃在用独特的方式试探他，甚至可能是在暗示某种“可能
”！
只要回答得好，不仅能一窥赤珠奥秘，更能赢得这位完美明妃的青睐！
若真能如此，他也不再需要跟那妖合作了，既省了巨大的风险，又能跟这位天下第一的美儿结成神仙眷侣，岂不美哉？
贡迦
吸一
气，强压下心中翻腾的欲念。
集中所有神，开始了他此生最艰难的一次“辨心”。
他知道，眼前的凌楚妃提出的考较，正是他以密宗欢喜禅定之法，窥探其“真实相”的绝佳机会！
欢喜禅法不仅重外相与密相，更重真实相——
那关乎明妃的心、灵韵以及与自身功法的契合度，是决定采补效果和自身能否突的关键！
他早已认定凌楚妃外相完美，密相也极可能符合“具莲相”的至高标准。
此刻，他要做的，就是透过这完美的皮囊和强大的修为，去感应那最核心的“真实相”！
他运转欢喜禅特有的灵觉，贪婪地“品味”着那
模拟出的、纯净到极致的圣莲濯气息，试图从中捕捉“道心”的本质痕迹——
纯净？是的，如同冰封雪莲，毫无杂质。
坚韧？绝对，气息中蕴含着一种不容侵犯的凛然道意。
清冷？毋庸置疑，仿佛拒于千里之外的九天寒月。
这些都完美符合传说中圣莲濯体质应有的“真实相”特征——
专注大道，心无旁骛，纯粹而强大。
但……似乎，还有别的？
他紧盯着“凌楚妃”那双清澈如寒潭的眼眸，试图从那刻意扮演的清冷和“求道困惑”中，挖掘更层次、更本质的东西。
欢喜禅法让他对的细微之处，尤其是与
欲、心相关的波动，有着远超常的敏感。
忽然，他捕捉到了一丝极其细微、几乎可以忽略不计的“异常”！
这不是简单的气息或表，而是更层次的“心”流露，是“真实相”的微小裂痕！
当她提及赤珠可能“引动心魔”时，那忧虑表下，眼神最处掠过的那抹极其短暂的星火，贡迦以欢喜禅的视角解读，那并非一个一心向道、视心魔为大敌的圣莲传应有的纯粹排斥或警惕。
那更像是一种……对“堕落”本身、对“禁忌”力量的好奇与玩味！
这与圣莲濯本该具有的、追求极致纯净与光明的“真实相”产生了微妙的冲突。
一个真正的圣莲传，面对可能污染道心的外物，应该是如避蛇蝎，而非流露出哪怕一丝一毫的“有趣”之感！
贡迦眉忍不住微微皱起，他再次仔细感应她的气息和灵韵。
圣莲濯的清冷纯净依旧是主调。
然而，与那几乎难以察觉、完美内敛于圣莲濯之下的、属于真正玄媚之体的根基不同，贡迦敏锐地捕捉到了另一种——
极其微弱，却如同炉火余烬般挥之不去，并且感觉并非源自圣莲与玄媚和谐共生之根的“暖意”！
这并非简单的体温，更像是一种刻意模拟或压制不住而泄露的、能够引动他欲的潜在热力。
贡迦知，真正的圣莲濯融合玄媚之体，其“媚”会被圣莲的纯净道意所洗练、升华，变得内敛而高贵，绝非此刻他感应到的这种——
虽然微弱，却带着一丝原始、直接、甚至隐隐有些妖异感觉的“暖意”。
这丝暖意，并未与圣莲濯的气息水
融，反而像是……像是覆盖在冰层之下的一簇异种火焰，虽然被极力压制，却无法完全掩盖其本质上的不协调。
它似乎也能与他欢喜禅法中追求的“媚”产生微弱共鸣，但这种共鸣并非来自和谐的“道骨”与“媚骨”的完美结合，更像是……
两种不同源的力量在互相
扰、排斥，只是其中一方暂时占据了上风。
除此之外，她的一举一动都完美符合永明郡主的身份和通玄境修士的威仪，无可挑剔。
然而，贡迦凭借欢喜禅法对“真”与“伪”的察力，隐约感觉到这份威仪似乎……
缺少了一种从“真实相”处自然流露的从容与大气，反而多了一丝……
刻意维持、唯恐出错的紧绷感。?╒地★址╗发布页w{ww.ltx?sdz.CＯＭ
就像是在努力扮演一个完美的角色，而非角色本身与“真实相”的高度统一。
真正的上位者，
其威仪是融骨髓、发自内心的，而非时刻需要“端着”的。
这些“绽”极其微弱，寻常根本无法察觉，甚至就算察觉了，也只会归咎于“郡主心复杂难测”。
但贡迦不同，他是欢喜禅的修行者，一生都在研究“心”与“体相”的关联，尤其是的“真实相”。
这些微小的、与预期“圣莲濯真实相”不符的细节，在他心中汇聚成了一个巨大的问号。
贡迦斟酌再三，决定冒一次险，用一种巧妙的方式点出他最大的疑惑，同时试探对方的反应。
他先是按照常规思路，将凌楚
