28-12-22
【第二八八折 骊龙欲近,怒满弓刀】
 这幢宅邸所在的小小山坳,正位于平夷山北面的山 处。01bz.cc地址发布页邮箱: ltxsba@gmail.cOm
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越浦周遭水路纵横,地势低缓,那些个以「山」
为名的,充其量也就是丘陵,若欲与白城山朱城山这等峰高脉广、雄镇一方
的大山相并论,也只一座阿兰山勉强能端出檯面,其余皆不足道。
 在这片层峦迭翠里,平夷山之所以广为 知,盖因临曲盘江的山阳一侧异常
知,盖因临曲盘江的山阳一侧异常 
 陡峭,石笋般的狭长山形直 江水,几无一丝斜倚,彷彿被天降的巨剑硬生生削
江水,几无一丝斜倚,彷彿被天降的巨剑硬生生削 
 去一半,当地土 又管叫「受剑山」。
又管叫「受剑山」。 
临江的山阳面除鬼斧神工的峭壁,还矗着大大小小的石笋尖,约十数枚之谱
,小不过一两丈,高的可达七八丈,参差错落穿出水面,宛若巨斧削就;石笋间
 水流湍急,满佈漩涡 流,舟不可近,游船多沿岸湾流缓处而行,远眺石剑出水
流,舟不可近,游船多沿岸湾流缓处而行,远眺石剑出水 
齐指天的奇景,故称宝剑滩。
金貔朝开国功臣、也是当代书法大家的成骧公舒梦还,有《走马浦岭外作》
诗云:「一带青峦一带溪,金钩玉銙过平夷,鞍马蹀躞胜璎珞,不换兰舟向帝畿。」
喻越浦左近山水为朝带,平夷山便是带上凸出的钩饰。
 也有 说公孙家以北关之主君临五道,新朝的勋贵们被南方的温软美景迷花
说公孙家以北关之主君临五道,新朝的勋贵们被南方的温软美景迷花 
 了眼,曲盘江上冠盖云集,佩玉带銙的王公显要一捞便是一大把,终 流连,歌
流连,歌 
舞升平,竟无王朝肇建、气象一新的架势,颇见靡靡。
 金貔王朝最初定都于执夷城,旧址在今 白城山西边不足百里处,尚属峒州
白城山西边不足百里处,尚属峒州 
辖内,因祖龙江数度改道,已不在漕运的航路上,但当年应是能经常往三川走动
的距离。
「风逐万里」
舒梦还文武双全,襄助武皇承天打下江山,功勳彪炳。
这首《走马浦岭外作》的末两句,强调不换縴舟进京,以佩挂弓刀的蹀躞带
与鞍件碰撞的脆响,凸显驰马之快,亦不无怀忧劝谏的意思。
有趣的是:公孙氏一族虽以术数、训诂等实学着称,所开创的王朝却带起了
诗词歌赋的流行,经承天、辟疆、景运三代武皇大力奖掖,终王朝之世,书画诗
 赋等屡出才 ,久经积酝,而后才迎来了碧蟾朝的空前盛况。
,久经积酝,而后才迎来了碧蟾朝的空前盛况。 
功封成骧公的舒梦还,正是承天初年、开风气之先的佼佼者之一,咸以为书
 法的成就远高于诗文,其楷书瘦硬有神,研雅轻灵, 称「字里生金」,又管叫
称「字里生金」,又管叫 
舒体或骧公体,后世临摹者众,自成一家。
宝剑滩自是三川名胜,江畔的别墅园林,一路从平地盖上丘陵,如雨后春笋
般四散而出,这地皮炒了几百年仍是长盛不衰,末了连远处谷背望不见江面处亦
难倖免,反正都说是宝剑滩,买了颜面有光,也顾不上景致优劣了。
 相较于山阳的抢手,平夷山的山 面便无这等身价,险峻的山势连樵子猎户
面便无这等身价,险峻的山势连樵子猎户 
都不来,况乎闢地起屋?不想竟有这样一幢隐邸。
 宅子依山而建,由簷瓦走势推断,乃由数座三间四耳加上
 门墙、俗称「
门墙、俗称「 
一颗印」
的南方院式鱼贯连成,一院接着一院,长蛇般一路蜿蜒迆逦。
若以山字象徵山势,俯瞰便是个「屵」
字,与越浦寻常民居、乃至大户园林以墙圈地的形制皆不相同,黛瓦黯澹,
白墙斑剥,看得出年悠月久,饶经悉心呵护,亦难掩迟暮。
殷横野对建筑颇有涉猎,见墙底砌有三四尺高的石垣台基,却非寻常的方正
 砖构,而是如鳞甲般错落,偏又严丝合缝,比迭砖还紧密,宛若 纹,乃朱鹭朝
纹,乃朱鹭朝 
独有形制,原用于城墙工事,至青鹿朝中末叶朝廷解禁,始盛行于民间,赶上当
 时的崇古风 。
。 
 朱鹭王朝九方氏兴于南,本是赢姓,乃自称上古驱逐亶父 的神鸟族后裔,
的神鸟族后裔, 
 得国后改姓「九方」,取神鸟九凤的谐音,大量引 南陵风物,蔚为风尚,这「
南陵风物,蔚为风尚,这「 
一颗印」
的小巧院式亦是其一。
直到金貔朝首三代武皇提倡诗文,才渐渐洗去蛮风,恢复央土正俗。
 此宅小门面而坚雅,予 静谧之感,又以
静谧之感,又以 甲垣奠基,推测建于青鹿、金貔
甲垣奠基,推测建于青鹿、金貔 
 两朝之 ;做为古物兴许价值连城,但审美委实不合时
;做为古物兴许价值连城,但审美委实不合时 所好,能在越浦六大豪
所好,能在越浦六大豪 
 商中接连转手四家,终为慕容柔所得,令 匪夷所思。
匪夷所思。 
这份疑心,直到他小心翼翼踱至阶前,抬见簷下那方乌木匾才告烟散。
题匾者无有落款,以瘦硬的端楷写着「不如归」
三字,每字足有磨盘大小,料想远看必如《太初赞》、《卒塔婆寺弘法序》
、《石壁经》等名帖般清丽灵动,秀媚多姿;拉近至此,只觉每一笔无不苍劲挺
 拔,筋意如镌,愤懑恍若刀噼剑斫,直要 匾而出……回过神才发现食指停在半
匾而出……回过神才发现食指停在半 
空,咄咄书罢,然而意不能平。
 仔细一瞧,匾书非是镌刻,而是直接写在木 上,表面只髹了层桐油防
上,表面只髹了层桐油防 。
。 
墨痕略凹,乍看以为是炭炙,但保存墨宝一般不用此法,恐失手焚燬,殷横
 野微一寻思,意识到是运笔之 内力所至,柔软的笔尖在硬木留下刮痕,难怪凹
内力所至,柔软的笔尖在硬木留下刮痕,难怪凹 
 痕里丝丝缕缕,细到 力几不能凿,墨迹怕已直透木背,省下凋錾的工夫。
力几不能凿,墨迹怕已直透木背,省下凋錾的工夫。 
比起建筑,能写百家体的殷横野更擅书法,「道义光明指」
便是他摹遍法书有得,才悟出终南捷径,从而掌握此一绝学。
邵家小儿不识箇中真义,纵使默背了秘笈,耗费半生也练不到家,整出个不
 伦不类的《道器离合剑》来,只能说是笑煞 也。
也。 
以他习武练字超过七十年的毒辣手眼,这匾上的「不如归」
 三字只能是一 所书,天上地下、古往今来,再没有第二个
所书,天上地下、古往今来,再没有第二个 能写出。
能写出。 
——舒梦还。
金貔朝开国功臣,封成骧公。
笔锋震古铄今的舒梦还。
「风逐万里」
 舒梦还!须知数百年来,学骧公体者不知凡几,能临出几可 真的《太初赞
真的《太初赞 
 》等名帖之 ,历代皆有。
,历代皆有。 
但放大到磨盘尺寸,还能写得像法书里那般婉媚挺拔、形神俱备,犹有过之
,除了书法造诣,亦须有绝顶的武功才能办得到。
 舒梦还与武皇承天从相知相扶,到开国后的政见相左,最终君臣反目,两 
 
 一生的 谊变化充满戏剧
谊变化充满戏剧 ,素为文
,素为文 骚客所锺;更可能是武皇终未对这位「吾
骚客所锺;更可能是武皇终未对这位「吾 
之龙骧」
痛下杀手,只贬出执夷,遣回北方守故道,甚至许他封国自治,而非软禁或
 放逐,让 打从心底盼望世间帝王皆能有
打从心底盼望世间帝王皆能有 若此,而非「最是无
若此,而非「最是无 帝王家」
帝王家」 
