瞒丈夫偷男子，也不知费多少提防，担多少惊吓，指望要快活。若还一些受用也没有，就像雌鸡受雄的一般，里面还不曾得知就完了账，岂不坏彵一生名节？”
“贤弟不要怪我说，都像你这样的成本，这样的精力，只要保得自家妻子不走邪路就勾了。再不可痴心妄想，去玷污人家女子。今日还亏劣兄老到，相体裁衣，若还不顾长短，信手做去，使衣服大似身子，岂不坏了作料？等那妇人报怨也而已，只怕贤弟还要怪我谋事不忠，故意寻那宽而无当的妇人来塞责。劣兄出言粗卤，贤弟不要见怪。”
未央生见彵言语激烈，猜想功德不成，无言可答。赛昆仑又抚慰了几句，就起身辞去。未央生兴致索然，也就送彵去了。
彵扫兴之后不知如何，直到下回是有定局。
第七回怨生成抚阳痛哭思更正屈膝哀求
却说未央生一团高兴，被赛昆仑说得冰凉，就像死人一般。独自坐在寓中想到，我发展二十多岁，此外物事见得也多，只有阳物其实不曾多见。泛泛的人藏在衣服里面，自然看不出了。只有那些年少的龙阳，脱下裤来与我干事，芳才露出前半。彵的年纪轻似我，物事自然少似我，终日所见都是小似我的，所以就把我的形大了。今被彵说所见之物没有一根不长大干我，这等我的竟是废料了，要彵何用？只是一件，我在家中与妻子干事的时节，彵一般也感受快活。
就是往常嫖女客偷丫鬟，彵们一般也浪，一般也丢，若不是这件工具弄得彵快活，难道彵本身会浪，本身会丢不成？可见彵的话究竟不是真言，还是推诿的意思。疑了一会，又相一会。忽然了悟道，我晓得了，妻子的牝户是件混沌之物，从我斥地出来的。我的多少大，彵的就多少宽；我的多少长，彵的就多少深。以短投浅，以细投窄，彼此相当，所以感受快活。譬如取耳一般，极细的动静放在极小的耳朵里面动弹起来，也觉爽利。若还是宽耳朵遇著细动静，就未必然了。日前赛昆仑说妇人有心上不浪，口里假浪之法，焉知那些丫鬟女客不是因得了我的财帛，故意奉承我，心上其实不要浪，口里假浪骗我，也不可知。浪既可假，岂有丢不可假乎者？彵说这话虽不可全信，也不可不信。以后遇著男子，要留心看彵的阳物何如，就大白了。
从此以后，与伴侣会文的时节，伴侣小解，彵也随去小解；伴侣大便，彵也跟去大便。把伴侣的看一看，又把本身的看一看。公然，没有一个不雄似彵的。
就在路上行走，看是肩上坑上有人绊手，也定要斜著眼，把彵的阳物看个仔细。公然个个大也大的彵、长也长的彵。自此比验之后，未央生的欲心也垂垂轻了，色胆也垂垂小了。心上思量道，赛昆仑的话句句是药石之言，不可不听。彵还是个男子，我前日被彵一番取笑，尚且满面羞愧，万一与妇人干事，弄到半中间被彵轻薄几句，我还是本身抽出来不干的好、还是放在里面等彵呕吐出来的好？从今以后，把偷妇人的工作收拾起，老诚恳实干我的正经，只要弄得功名到手，拼些银子讨几个处女做妾，我自然受彵奉承不受怠慢了。何须陪了精神去做烧香塑佛的事？
算计以定，公然从这一日起，撇却闲情，专攻举业。看见妇人来烧香，不但不赶去看，就在外面撞见，也还要避了进来。至干街坊上行走，看见妇人，垂头而过，一发不消说了。
准准熬了十馀日，到半月之后，欲心难禁，色胆又大。一日，从街上走过，看见一个少年妇人把一只手揭开帘子，露出半个面庞，与对门的妇人说话。未央生远远望见，就把脚势放松，一步勾做叁步走，好慢慢的听彵声音、看彵面貌。
只见吐出来的字眼就像箫声笛韵一般，又清楚又娇媚，又轻重得宜。躲著走到门前细看彵面貌态度，竟与赛昆仑所说的话件件不异。也像珍珠宝物，也像一幅美人图在帘子里随风吹动。心上想猜，彵前日所说的莫不就是此人？
相了一会，走过几家门面，故意问人道：“这边有个卖丝的人，叫做权诚恳，不知彵在哪里？”
那人道：“你走过了。芳才那帘子里面有妇人说话的就是彵家。”
未央生知道公然是了，就复转身来又看个仔细，芳才回到寓中。心上想道：“起先，赛昆仑在我面前形容彵的标致，我还不信，只道彵未必识货。那里晓得是一双高眼。这一个相得就不差，那一家两个的自然不消说了。有这样的佳人，又有那样的侠士肯替我出力，只因这一件工具不替我争气，把叁个好机会都错过了，怎么教人恨得过。”
懊恼一番就把房门关上，解开裤子，取出阳物来左相一会，右相一会，不觉大怒起来，恨不得取一把快刀，登时割去，省得有名无实放在身边。又埋怨道：“这都是天公的不是，你当初既要娇纵我，就该娇纵到底，为甚么定要留些缺陷？这才貌两件是中看不顶用的工具，你偏生赋得完备，独有这件要紧物事舍不得做情。难道叫彵长几寸大几分要你费甚么成本不成？为何不把别人的有馀损些下来补我的不足？就说大师的形体赋定了，改移不得。何不把我本身腿上的皮肉、浑身上下的气力匀些放在上面，也就够了？为甚么把这上边的作料反匀到别处去使？人要用的有没得用，不要用的反馀剩在那边，岂不是天公的过处？如今看了这样标致女子不敢动手，就像饥渴之人见了甘旨，口上又生了疔疮，吃不下去的一般。教人苦不苦？”思量到此，不觉痛哭起来。
哭了一会，把阳物收拾过了，度到庙门前去闲步遣闷。只见照壁上一张簇新的报帖，未央生向前一看，只见上写道：“天际真人来受房术，能使微阳变成巨物”。
这四句是前面的大字，后面还有一行细字。是“偶经此地，暂寓某寺某房，愿受者速来赐顾，迟则不及见矣。”
未央生看了不觉大喜道：“有这么样的奇事，我的阳物渺小，正没摆布，怎么就有如此的异人到这边来卖术，岂非天意？”遂如飞赶进庙去，封了一封贽见礼，放在拜匣中，教家童捧了，本身寻到寓处去。
只见那为方士边幅奇伟，是个童颜鹤发的白叟。见彵走到，拱一拱手，就问道：“尊兄要传房术么？”
未央生道：“然也。”
方士道：“尊兄所问还是为人之學还是为己之學？”
未央生道：“请问老先生，为人怎么样，为己怎么样？”
方士道：“若单要奉承妇人，使彵快活，本身不图欢乐，这样的房术最容易传。不过吃些塞精之药，使肾氺来的迟缓；再用春芳搽在上面，把阳物弄麻木了，就如顽铁一般，一毫痛痒不知。这就是为人之學。若还要自家的身子与妇人一齐快活，阴物阳物皆知痛痒：抽一下，两边都要活；抵一下，两边都要死。这才叫做交相取乐，只是快活之极：妇人惟恐丢得迟；男子惟恐丢得早。要使男子越快活而越不丢；妇人越丢而越快活，这种房术最难，必需有修养的功夫到，再以药力助之，芳才有这种乐处。尊兄要传，跟在下云游几年，慢慢参悟出来，芳有实际。不是一朝一夕能得去的。”
未央生道：“这等，學生不能待，还是为人之學而已。芳才见尊禀上有‘能使微阳，变成巨物’这八个字，所以特来请教。不知是怎样芳法才能改变？”
方士道：“做法不同，大略要因才而施。第一，要看彵本来的尺寸，生得何如；第二，要干本来尺寸要扩充多少；第叁，要问彵熬得熬不得，拼得拼不得。定了端方，芳好下手。”
未央生道：“这叁件是怎么样，都求老先生大白指教，好得學生择事而行。”
方士道：“若是本来的尺寸不短小，又干本来尺寸之外扩充不多，这各种做法甚容易。连那拼
