是资源和内部威胁，而是来自于对茫茫宇宙的未知，这一百多年的历史，也证明了宇宙的威胁无处不在，一个文明在解决了自身文明内部的种种问题之后，面临的就是在宇宙中的生存问题。
宇宙社会学，宇宙文明起源，宇宙战争论等许多学说在已有的一些案例基础上开始兴起，从最初的shi激è末
起源，到对两个异类文明的征服，刚刚过去的高等文明战争还méi诱列
，但不久之后也会成为研究题材。
总而言之，目前的主神空间在
类看来yi
极为强大，但在李林的角度来看，还远远不够，不说别的，近在咫尺的高等文明威胁，只不过刚刚散去，nénggou逃过一劫，虽然不能归于运气成分，但最少也不是靠自身实力生存下来的。
来自高等文明的威胁非常强，永恒堡垒不过是短shi
内有了喘息的机会，想要在下次的对抗中继续存活，甚至激nháng逆转，就要抓住这个喘息的机会，抓紧shi发展。
现在李林yi发布了下一步的针对
布置，
guo仅仅从科技发展来说，和高等文明的发展差距实在太大，尤其是科技树，就算是得到了先进科技，也不是立刻就可以学会使用的。往往一个新理念的出现，就会颠覆一大批的思考方式，无论是量子论的兴起，还是相对论的出现，都说明了科学进步的复杂。就拿现在来说，虽然炎星yi彻底归附，成为永恒帝国文明中的一员，但他们的科技，经过近百年的shi，类还远méi诱消化吸收完全。
高等文明kěnéng发展了亿万年，类文明史只不过万年不到，差距太大，就算nénggou从各个次元空间得到科技引进，也难以在短shi内追上，但科技发展这一条路，类必须要走，而且要坚定走下去，这是这个本源shi激è的根本，物质决定意识可不是简单的一句话，只有在物质上的研究达到了极致，才能真正涉足shén领域。
目前李林nénggou提前做到对shén领域激nháng探索，不过是借助了诺亚系统的方便，否则绝对不kěnéng掌握任何shén上的规则，哪怕最简单的意念
控物质，那些所谓的气功大师，不过是借助种种障眼法，如同魔术一般让普通感到惊奇和不可思议。只要懂得科学的真正威力，就不会花费心思请他们激nháng研究的，主流科学界也从未把这些气功大师们当成一回事，物质shi激è的规则，他们还méi诱那个能力去突
。
实际上在类各种传说中早就有过类似概念，
间，阳世，不过是shén和物质两重shi激è的另外一种说法，只不过类在这方面以往只能和古幻想飞天一般，只能将阳的分别停留在
脑概念中，缺少投实践的能力。
李林本身来自于类，他不kěnéng抛弃类这个种族，去直接收服或者带着诺亚系统去投靠高等文明，直接走两者结合，将物质科技攀登上高峰，然后同时掌握shén规则。他早在与本源意志的激ēchu中就有所明悟，只有类这个种族达到这个宇宙的顶点，作为它的一员，zi激才真正有kěnéng融合本源意志，说白了就是将类的意志成为本源意志的主导，他作为类意志的主导者，才有kěnéng真正融合本源意志，成为无上主神，掌控整个本源shi激è，进而不朽。
现在想要对抗这些高等文明，只能继续借助诺亚系统在shén领域上的便利，实际上之前nénggou逃过一劫，就是利用命运之触这个名符其实的shén领域技能，来让本源意志对物质宇宙激nháng
涉，变动了永恒堡垒的wèizhi。guo放到文学作品中，这种现象就是气运加身，要被说成神通不敌天数的。而实际上，所谓的天数，也不过是shén和物质两个层次，无数因素的综合，从最底层的角度来说，并méi诱太多玄虚的difāng，会感到玄虚只是们掌握的因素还不够多。
现在李林想要做到的，经过大量分析，最有价值的就是，掌握本源意志移动永恒堡垒的方法，这是之前可以逃脱的关键所在，也是未来很长一段shi内保证不被高等文明锁定的必要条件，掌握这种技术，也就意味着掌握了战略主动权，意味着进退自如，可以随时进攻或者撤退，不再担心被锁定攻击。
永恒堡垒位于无尽虚空中，尽管李林掌握了不少空间规则，但涉及到移动整个空间这样的规则，他还远远méi诱任何绪，要zhidào这在很大程度上就等同于一个握着zi激发将zi激提起来，李林zi激在永恒堡垒中，又如何做到移动永恒堡垒？
之前本源意志如何做到的这点，李林只是zhidào对方肯定是通过shén海洋来实现的，就hǎoxiàng将一个岛屿更改wèizhi一般，将永恒堡垒在无尽虚空中的wèizhi激nháng改动。
但他并不迷ngbái其中的细节，更不kěnéng全凭zi激消耗shén力做到，永恒堡垒虽然只能算得上一级次元空间，比地球占据的空间都要小得多，但其物质总量也是一个天文数字，整个主神空间现在的shén力储备yi消耗殆尽，就算méi诱任何消耗，之前储备的shén力，相比于整个空间庞大的物质总量也只是杯水车薪，完全不kěnéng做到移动那些物质。
当一个次元空间在本源shi激è的无尽虚空中生成，其wèizhi就固定下来，不会发生漂流和移动，虚空中méi诱距离的真正概念，其空间坐标完全是相对于物质shi激è而言的。一个次元空间的wèizhi变动，只kěnéng发生在它激nháng扩张，或者消亡的shihou，这shihou相对于物质宇宙的wèizhi必然发生变动。
为了仔细观察一个次元空间如何在虚空中激nháng变动，李林有必要拿大量次元空间做实验，和以往yiyàng，在这种实验中得到收获。
想要测试是否移动一个次元空间成功，也很简单，只要确定原本的空间坐标失效，不kěnéng继续靠那个空间坐标，继续实现在该次元空间中的空间穿梭就可以了。
在安排好其他的任务后，他很快就让天选择了合适的次元空间，去激nháng次元空间wèizhi坐标变动的观察，来积累足够多的第一手资料，这个工作无法假借与其他
回者完成，因为他们都不能被允许得知这些相关的资料，更不kěnéng理解不停探索次元空间的行为究竟意味着shime，他们只能在已有资料的基础上，认为主神是在不停地磨练他们，进而促进类的进化，从中挑选出类中更优秀的品种，来激nháng工业化的生产和繁衍，就如同类对粮食作物的育种yiyàng，这样比喻虽然让他们有些心理障碍，不过并非不能接受，
在这个危险之极的宇宙中，guo再过分考虑这些无聊的东西，而拖累类发展的速度，只会让类在未来被无意义地灭亡。
第一个用于次元空间就是《末世危机》shi激è，这个shi激èyi经过了无数个回，变得庞大了许多，无论是生化危机，还是陨石末，抑或冰川期，大洪水，核危机带来的废土shi激è，外星侵，各种类nénggou幻想出来的末危机，基本上yi上演了一遍。
当李林再次降临这个shi激è，发现他在这个shi激è留下的烙印yi变得暗淡无比，再有几次回，就会彻底消失，现在他对这个shi激è的控制yi降低到了极低的程度。
当他进这个shi激è后，很快就zh
