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第七百二十七章 古儒镇器(中)(2 / 2)

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古儒学。

也正是因为这个致命的缺陷,使得夏知节无法进行正常的修练,只能停留在最初的状态之中。如果夏知节是出生在世俗人间,或者说昆仑仙境的话,他便能够轻而易举的从各个城镇的店之中找到各种各样的儒家经典,然后凭借他已经融为一体的古儒真意从这些经典之中提取古儒儒学,进而找出自身的古儒之道,成为一个完整的古儒大贤。

只可惜夏知节运气坏到了极点,竟然是出生在魔界,而且还是以魔道法门为主的魔人世家,接触的尽是违背古儒之道的魔道思想和法门。如果不是夏家还存有一些先祖带入魔界的字画卷,而这些字画卷皆出自身怀大气运的天命之人和儒门文圣之手,使这上面衍化出了大量的文卷之气,不断的引导他的古儒真意保持纯净,或许他的古儒真意已经被魔性污染,转而成了特别的儒家魔道。虽然这些字画卷对他有着非常好的作用,但这些毕竟不是儒家经典,其中没有包含成体系的儒家学问,有的只是一些只字片语的儒学文字,想要将这些文字还原成系统的儒学,显然就算是拥有古儒真意的人都不可能办到。这就好像让一个人对一个从未见过的物体,进行详细的表述,并且将其画下来一般。

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