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第八十九章 洗尘(2 / 2)

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头会经历一次吐故纳新的过程,也就是“洗尘”。

时至今日,气境晋升意境的“洗尘”,根据武者自身需要,已经发展出了多种不同的方法。

其中最简单最普遍的一种“洗尘”,就是在天地元气浓郁的环境下晋升意境,这被称为“气升法”。还有在点燃法香状态下晋升意境,被称为“烟熏法”。

前者可以让刚晋升的意境武者拥有更雄厚的真气,后者可以增强新晋武者的神魂。

当然,也可以两种方法一起使用。

只是“洗尘”有上限,单用一种方法,效果是二。那么用两种方式,也仅仅是一加一。新晋武者得到的好处是差不多的,具体因人而异。

至于白崖现在使用的“洗尘”方式,名为“水胎法”。在武者浸泡入定的情况下,一边排出肉身杂质,一边吸收稀释过的高浓度天材地宝。

这种方法有改善体质,提升武者根骨的效果,难度在于高浓度的天材地宝比较难得。

因为这种方法很像让人重新回到母胎,所以称为“水胎法”。

对于修炼混元铁布衫的白崖而言,“水胎法”比其他洗尘方式都要合适。他体内的杂质越少,铁布衫今后能达到的程度就越高,甚至有机会练成类似佛门金刚体、罗汉身的法体道胎。

此外,还有一些比较狠毒的“洗尘”方式,比如:“血炼法”、“凝毒法”等等。

“血炼法”就是利用蛮兽精血来洗尘,可以让武者肉体得到某方面的强化,但蛮兽精血杂质很多,这种方法有利有弊,是一种偏门武道。

另一种“凝毒法”就更邪门了,是在洗尘时将剧毒融入肉身,只有修炼万毒之体的武者才会这么干。

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