款的也有光泽款的。
很适合居家，外出套上裙子也很好看。
在家里总是要有居家气氛的嘛，我也想看到脱下裙子的你，这种和在外打扮不一样的私密感，让我觉得非常安心」
往久了：「在家就私密一点吧，你买的胸罩都那么漂亮，不穿出来多可惜。
你上次那套暗绿色的就很秘很知
，好像
作家的感觉。
今天是桃色的？实在害羞的话，就露胸罩怎么样？就当是给我这周认真学习的奖励吧？」浓
蜜意时：「这学期我一定能拿奖学金的，你能拿我就不可能让别
说我没用。
真的……不过我也想要点奖励作为学习的动力，到时候你晚一天走，穿一次无内裤袜给我看好不好？你怕的话可以用手遮住前面，真的，我不是非要看那里。
我是喜欢无内裤袜那种从腰部到大腿没有内裤的流畅线条，特别特别感」以上这些恋
阶段，我和妈妈一次都没有经历过。
所以这不是，这很清楚的就是亲。
是带着欲、带着获得感、带着占有欲的亲。
只单方面出现在母子这种特殊
伦关系里，一旦这个概念套用在父、兄妹上就立刻变质，男在贞
道德天平上，地位确实是不平等的。
男在道德上当然完全平等，你对我好我对你好，你背叛我我也不需要忍气吞声。
可是男在亲上，完全是不平等的。
父母可以给子永远还不清的宠，也可以用自私自利的心态来自我满足。
可以对子漠然冷酷，也可以完成任务式的敷衍了事。
男在欲道德上，就更不平等了。
对男发，叫做赠与和邀请。
男主动对发，叫做勾引和猥亵。
具体到母子上，那么就是亲上母亲非常宠我，欲上我们试探着一步一步接近。
当然母子毕竟是母子，在的属方面，妈妈必然是道德上压力大的一方。
这不是任何准备、安排、计算能解决的问题。
这原本就是母子伦，这一特殊关系所必然面对的道德考验和心理准备。
在各种伦关系种，母子伦一定是最特殊的那一种。
在完全不改变家族财产分配权上、在完全不影响原有家庭结构关系上、在幼小一方是负担较小的男方主动行动之下，母子伦在各种社会道德层面上，受其他几种伦拖累而被打击，但是实际况很少被处罚。
为什么说母子伦很少被处罚呢？历史上桉例不少，但是浸猪笼惩罚通
的，往往是兄弟嫂子弟妹之间通、妻子与外通等。
兄妹姐弟通很少被处罚，正史记载北齐的鸿胪卿郑严祖和自己妹妹通，朝野都知道的况下没点啥事，善终到老。
而这个郑严祖的儿郑大车，嫁给了北齐武帝高欢，和高欢的儿子高澄通差点害两被杀。
还好有个大臣
谙家丑不可外扬的道理，说通了高欢放两一马。
后来郑大车和高欢生了个儿子叫高润，正式记载高润十四岁那年，和郑大车同居一车，车边的下都听到里面有
声传来。
这种直接描述在正史上极少，相当于直接说亲生母子通了，不过是被稍微美化了笔墨的说法罢了。
可是郑大车和高澄通，差点姓名不保。
到和亲生儿子通，居然根本没管。
郑大车和高润两，都一直久居自己封地善始善终。
这就是社会规则，郑大车和高澄没有血缘关系，两如果真的有，是会影响到国朝稳定、涉及财产和权力的。
因为高澄真的有能力、有资格害死高欢然后当上皇帝，再给郑大车皇后当。
但是郑大车和自己亲儿子高润通……就算生了儿子又怎么样？顶多送到民间让收养，还敢拿到宗府去报备索要名分不成？威胁不到任何，甚至算是自己解除了继承的资格，故意污蔑自己，让其他兄弟对他失去戒心。
事实也是如此，在兄弟父子权力斗争那么激烈的北齐，高润根本就没有受到权力斗争的影响，和他老妈郑大车舒舒服服过完一生。
我甚至猜测郑大车会不会是故意出门叫儿子同车而卧，然后假装做发出声来自污的。
她还真有这个动机和智力，明显高欢死后她失宠了，不可能敌得过娄昭君、柔然公主和其他后台强硬的嫔妃。
他儿子高润又英俊有才
、正直。
揭发了两位王候违法勾当，被两诬告。
幸好皇帝高湛那次没信两的话，否则失势的高润保证
不保。
所以年届４５的郑大车故意弄一出和亲儿子闹市车震ＡＶ，以丰富的演技震惊朝野。
也让他叔叔高湛、以及高湛之后的皇帝高纬都对他毫无戒心。
因为再有野心的皇子，也受不了亲生母亲来污他伦啊。
哪位大臣或者将军会选他来做招牌啊，恐怕是避之不及吧。
以北齐的风气，就没有老婆、小妾不被儿子们即位后搞的。
一代一代娶父亲留下的妃子，废物利用兄弟的妻子小妾，几乎就算北齐传统。
但是这都是没有血缘关系的伦，目的是安抚新朝心。
因为上一任皇帝的妻族多半是朝中强有力的势力，直接强占父亲和兄弟的妻子，可以避免这些利用前任影响力造反。
所以真实历史上的正史记载血亲母子伦的非常少，还有另外一位是一百年前南朝的刘宋皇帝刘骏。
刘骏是一位雄才大略的皇帝，也是被史官公开记载「自蒸其母」，除此之外一生辉煌灿烂，颇多建树。
其他皇帝的所谓伦，都其实是娶老爸那些没有血缘关系的老婆罢了。
只有这两位，是明明白白写明白了搞的是自己亲母。
后世北宋时文官势力强大，他们尊南北朝时的南朝为「正统」，于是在道义上要替刘骏翻桉，找遍故纸堆写论文证明：「别的书都没写，怎么就你们北朝的史书写南朝皇帝自蒸其母啊！」这种毫无说服力的论调。
北宋司马光就是这位专业的有良心的历史学家，资治通鉴就是写来纠正大家正确历史观的东西。
对刘骏的美化，直到清朝的文都还在进行，非得写书大骂北朝史官污蔑，根本不存在刘骏和生母通。
这就是理学的崛起痕迹了，在北宋之前，和生母通，就是一个可用来自污，也可不在乎外观感的个家事罢了。
其严重程度，就和秦朝王翦打仗前索要财物一样，是没有真当一回事的。
真的如何，假的又如何？你王翦贪污点钱财，在国家兴亡面前不是什么问题，而且还是故意公开贪污，把把柄主动到我手里。
秦法严苛，我要是不爽了随时用这个把柄收拾你。
郑大车也是如此，高湛相当于握住了她们母子通的把柄，还是郑大车主动给的。
为了保我母子平安，故意散布我们母子通伦的风声，甚至半公开做给天下看，又如何？但是北宋理学崛起之后，你们尽可看到历史被轻轻抚平。
这些家庭私事不再敢
露给看，更不可能用来自污了。
能想象宋明清时
