在云南的某个偏僻山区有个原始村落,叫做公仔村。原名其实叫做共崽村,意思是全村会把每一个男崽儿都当做自己亲生孩子来共同
护。一代代传下来,由于谐音误传为了公仔村,也就一直沿用至今。公仔村有4百年的历史了,最初为躲避战
祖先迁徙到云南这片偏僻的群山中繁衍生息,有点像桃花源,与世无争,与外界从无接触。也正因为从不与外界接触,所以村里的男
都是相互通婚,从未与外族
混
。
最初,来躲避战的村民中,大部分以
和儿童为主,成年男子没有几个。找到这片村落安定下来后,
子一天天过去。
村里仅有的几个男和村里的
结婚后,剩下的
群中主要的有,一大批三到四十岁的单身
,以及一批带着孩子的三十多岁的寡
。
后来,随着风云突变,村里的几个男都相继病倒。眼看着村子的男
失调,快要无法传宗接代,维持下去。
大家便商讨办法,为了生存下去,最初决定,让那些带着男孩的寡们把自己的十来岁的儿子分配给那些三四十岁的还单身
结婚生育。
就这样维持着生活了十来年,怪的事,当年那些寡的儿子和与甚至比自己母亲年纪还大的
结婚生下来的那批孩子全部是男孩儿。到了十来岁
成熟了,却找不到与自己年纪相当的年轻
孩联姻。
对这些男孩儿来说,村里的就剩下自己的母亲,自己爸爸的母亲,以及同龄朋友的母亲。
刚开始,大家还碍于道德层面的束缚,只能与自己同龄的母亲勉强结合。但这样造成了大家的亲属关系的混
,和许多其他问题。
后来,为了村子的生存与发展,大家被迫摆脱道德和伦理的束缚,慢慢衍生出了公仔村自己特的伦理秩序和习俗。
公仔村流传至今依旧有效的几条习俗有:一,公仔村所有应该把每一个孩子都当做自己亲生孩子来共同
护。
二,公仔村的结婚第一夜,要在村子的祭坛上举行仪式,接受全村自愿来参加的满16岁的男
的
流授
,为了让
不知道她以后生的孩子到底是谁的血缘。
三,新郎第一晚不可与新娘媾,必须在祭坛
媾结束后的第二天才能亲近新娘。
四,祭坛媾仪式当晚,为了不让新娘过于劳累。每一个来与新娘授
的村里的男
必须带上自己的母亲来参加仪式,表示最大的尊敬。仪式上他们的母亲为分担新娘压力,必须无条件与当晚来参加婚礼
媾仪式的男
们
。
五,怀孕后,每个与她
过的男
都要为她送上野外打猎来的补品养身子。
六,每个男过的
分娩时,男
们必须都在场,让每个男
对这个
从结婚,受
,生育都有参与感,也才会对出生的孩子有责任感。
事实上,每当有结婚,村里的祭坛上举行
媾仪式都是
山
海,许多
根本就没办法挤进去
到新娘。所以,参加这个仪式的男
或者男孩儿们,许多
都冲着去
别
的母亲或者自己的母亲去的,既生理上欢快,又增进了感
。
这个仪式,参加的最积极的就是十六七岁的没结婚的男孩儿。村里一有结婚举办仪式,村里的男孩儿们一个个都迫不及待,哄着自己母亲陪自己去参加祭坛
媾仪式。在仪式上找别
的母亲
处,而自己母亲当然也不得不陪着被其他男
玩弄一番。但大多数的母亲为了不打消自己孩子的积极
,都会允许并陪着自己的儿子去参加。