如果是普通观众去注意这些无关痛痒的边边角角也就罢了，那些所谓影评
做出一副专家的模样在那里指手画脚，实在让
饭这些的水平比考电影学院的这些十八岁考生还不如。
要说易青也确实在导演方面有点天分。他很快就从一个旁观者、普通观众的角度中跳了出来，通过自己一段时间的自学。所以他在导演系一试的那片影片分析中刻意的使自己写的东西完全跟市面上那种垃圾影评区分开来，尽可能以专业的笔触尽自己所能的去分析。
易青知道一部电影的构成需要六个基本部门的合作：编、导、演、摄、录音、美工。电影学院的导演系也是根据六个方向设置课程的。他就朝着这六个方向做一一评述，然后集中笔墨详细的分析了一下这部片子的导演语汇。
卧虎藏龙这个片子其实拿来当考题是很合适的。无论是固定机位摄影和电脑制作
替的摄影手法还是以中国传统水墨画式理念的美术设计；无论是发哥和张子怡的本色化表演还是以天才作曲家潭盾的民族传统器乐结合响乐理念为主打的声音设计，都是可圈可点，非常有的写。
但是易青还是决定挑战难度后来他的导师谢仁卫教授告诉他，整个参加一试的考生一千多，胆敢从导演语汇这个角度去写这篇影评并且没有写错写偏的只有两个，所以才点了他一试专业分第二名
说来也是天助易青。他之所以能看懂黎安的这个片子完全是因为他好吃懒做的毛病。
易青一直非常关注黎安这个导演，是因为他当年拍了两个片子，一个叫喜宴、一个叫饮食男
这两部电影都是跟吃有关的。
普通观众当然不会有什幺心思去分析这两部片子后面的文意义。
易青当时也是如此，他感兴趣的就是片子里的美食。特别是饮食男里面的老艺术家郎雄先生饰演的那位老厨师做得那些菜，什幺蟹黄灌汤包、翡翠排翅、腊汁黄鱼、珍珠鲜鲍看的易青一个星期不想吃家里的饭。
易青把这黎安的这两部电影翻来覆去看了几遍，除了看出好吃的菜之外也看出了点门道。
原来黎安是个华裔美国。作为一个好来坞的二三线导演，他可谓多年郁郁不得志，不被美国上流社会认可。因为黎安本是个国学非常
湛的中国，他古文能力很好，写得一手好书法，又懂金石古董。这样的一个，他的作品里当然有浓郁的东方气息，所以西方很难接受。
所以他的电影往往都带有一种强烈的东西方文化冲突与融合的文意味。比如饮食男就是典型的以饮食为媒介，讲述一个东西方文化、现代文化与传统文化相冲突和包容的故事。
易青无意中看懂了这两部电影，于是也无意中为他以后读解黎安这个导演的其他作品打下了一个基础。他第一次看卧虎藏龙，就本能的想，黎安在这部请来发哥加盟的大制作里是不是又想传达东西方的矛盾冲突这种命题。
无论是商业片还是艺术片，一部电影是否成功的最基本标准就是导演语汇。在电影里，导演想要从正面或者侧面告诉给观众的那句话，是整个电影的灵魂。
在卧虎藏龙这部戏里，黎安用一条剧
明线和一条剧暗线替发展的手法来完成自己的导演语汇，提出自己对东西方文化乃至整个类的未来的看法。
在这部电影里，张子怡饰演的玉娇龙是明线，是西方文化的代表符号，象征着欲望的无限扩张，象征着要开放自由无限制的实现自己的欲望追求这个思想。
另一方面，邹润发饰演的李慕白和杨子琼饰演的俞秀莲是暗线，是东方文化的代表符号，象征着对欲望的隐忍，象征着东方含蓄内敛的生活思考。
在影片中，
格鲜明的玉娇龙从不掩饰自己的欲望，为了追逐自己的欲望，她从对青冥剑这一“物”的占有欲望发展到对李慕白这个“”的占有和征服的欲望，进而扩大到对自己所在生活的彻底颠覆。她所做的一切都是为了使自己高兴盗剑、帮助碧眼狐狸、跟马贼
子私奔做
、出走逃婚、大闹江湖、打伤关心自己的俞秀莲她全然不顾自己的行为会对亲和家族以及关心自己的李慕白、俞秀莲等带来多少伤害，只图他自己痛快就行。用我们中国的眼光来看，这小娘们儿太他妈
蛋了，狼心狗肺自私自利；但是西方特别美国看她就非常顺眼，脱了张子怡东方的外壳，这个角色整个就是一个美国牛仔的内核。
而发哥演得李慕白，典型的就是一个东方老学究。他的拜把子兄弟为他挡刀死了，他后来上了自己兄弟的未婚妻俞秀莲。这要是换了现代或者西方，还不好解决，都死了，何况还是未婚妻，又不是义嫂，直接弄上床搞上手得了呗。可是李慕白偏偏扭扭捏捏了十几年，一大堆中国传统道义礼教挡着他，生生把家从小萝莉等成了老。我们中国很容易理解这种含蓄的东方式表达感的方式，可是西方美国就怎幺也看不懂，不知道李慕白到底为什幺不敢上了那个的。
黎安导演真是大手笔。这样两条代表着东西方文化的明暗线反复替，提出了他作为导演的思考就是到底类应该怎幺着才行，是东方思想好，还是西方思想好
他在影片的结尾给出了答案，那就是，单纯的哪一种思想都不好。
无论是东方思想还是西方思想，最终都要走向灭亡玉娇龙最后从武当山上跳了下去，灭亡了；李慕白更倒霉，被毒死在一个黑漆贼拉臭的小水坑山
里，俞秀莲看着自己的男死在自己怀里，孤独终老。
但是玉娇龙死前终于领悟到了，还是不能无限制的扩张自己的欲望，还是要讲一点东方式的忍让与含蓄也就是说，西方思想应当接纳东方思想的思维方式。
同时，李慕白在临死前在自己喜欢的怀里，终于说出了自己压抑许久的心声，宁愿在自己身边做七
七夜的孤魂野鬼，也不愿修什幺狗
的大道也就是说，东方思想走到极至也是不行的，也该学点西方的开放和主动，该出手时就出手。
黎安借助这样一个故事，把自己的导演思想表达的非常到位和完整他提出类文明的未来的道路应当是一条东西方文化相融合的道路，两种思想的冲突是不可避免的，但是融合后产生的新的思想力量，能带领类走向未来的辉煌。
奥斯卡历来对华语影片百般打压非常苛刻，但是还是不得不给了黎安这部作品四五个小金这片子当之无愧，可不是像那些垃圾影评说的那样，啥也没看懂，就看出演员吊没吊威亚了。
易青把这些自己看出来的观点写了出来，详详细细七八千字，洋洋洒洒，流畅自如。他自己非常满意的检查浏览了几遍，起身卷。
大功告成就等放榜了，他喜滋滋的想后来在电影学院的导演课上，他听老教授在分析这部影片的时候，才惊的发现教授教的简直跟他那篇文章里写的如出一辙，使他越来越相信自己真他妈是个天才。
看榜的像一条蜿蜒的长龙。熙熙攘攘的向电影学院的校门拥去。
易青站在天桥上，俯瞰着下面校门
的流。突然感到一
凄凉的悲壮。
表演系是一年收三十个本科，六千报名；导演系没有这幺多，平均每年只有一千多报名，但是本科只收十一二个，而且是隔年招生，也就是说，两年招一班。
历年的导演系学生，一拨，去了美国好来坞，给美国大导演们打工赚美圆；另一拨，去了亚洲最牛b的广告公司做总监赚大钱，电影都能拍，十几个镜的广告算什幺；
