教他们意想不到的是，五人忽然敛起笑容，目射敌意，最年轻的小伙子更把手按到刀把去。
年长者以生硬的突厥话应道：“你们是突厥人的朋友吗？”
这句话三个人都听得懂。
龙鹰知机的道：“我们不但不是他们的朋友，还是他们的敌人。”
五个牧民容色稍缓，年长者道：“那你们是谁的朋友？”
龙鹰心忖塞外的游牧民族，自有一套他们的规矩和生活方式。年长的牧民该是五人中最有身份地位的人，所以只由他说话，其他人不会插嘴。而遇上陌生人，则有一套互致问候的方法，说话的内容也沿袭着某种固定的模式，以之区分朋友或是敌人，以问话得到判断对方的机会。
龙鹰更晓得一个说话上的失误，极可能是拔刀子的局面。忙道：“我们是你们的朋友。”见对方没有丝毫欢容，连忙加一句道：“也是吐蕃人的朋友。”
这里地近吐蕃，当与这些游牧民族较为亲近，理该与吐蕃人有点关系，所以亮出吐蕃的招牌，碰碰运气。
风过庭也以吐蕃语道：“我们带了丝绸来送给你们。”
年长牧民仍是神情肃穆，突改以比突厥语流畅得多的吐蕃话道：“你们的吐蕃朋友是谁？”
龙鹰硬着头皮以吐蕃语道：“是吐蕃的横空牧野。”
五人齐现惊异之色，但却敌意大减，使三人知道碰对了。
年长者再右手按胸，道：“我叫巴达。”接着逐一说出其他四人名字，每当他叫出名字，被介绍者都以右手按胸，神态变得非常神气，显是以自己的名字为荣。
