让有的人感到刺激，总之没有人无动于衷。
美国人最在乎，最引以为豪的大学和图书馆，反倒没有太让他们吃惊，与那些工业文明的产物相比，这些书籍和上课的老师和学生，多少还在他们的认知范围内，至于伊利运河，没人觉得那比京杭大运河有什么特殊之处，他们未必见过京杭大运河，但是他们知道那条河至少比这条运河长一百倍。
总之这是一次巨大的思想冲击，每个人每一天都是亢奋的。
明治维新后，日本人派出了一半的政府高官周游了全世界，他们的使团对西方文明的感触，留下了六个字：始惊、次醉、终狂。日本人一开始是震惊，之后是迷醉，最后是疯狂的学习。
这些商人子弟，用来说观念比农民子弟比地主阶层要灵活的多，但是他们依然做不到日本人那种看到更新的东西，立刻就能抛弃自己的文化，苦心学习的态度，因为他们国家的底蕴比日本要深厚的多，一向都只有别人学习中国的份，这让他们的脑子一时之间转不过这个弯。
但是已经有人开始沉默了。
沉默就意味着思考，其中有一个三十来岁的商人，他是农桑世家，家有田产，虽不能大富大贵，却衣食无忧，能让他从容的读书，他读的是诸子百家，脑子里装的是孔孟之道。
他家里也做生意，在越南做生意，做的是杂货和丝绸生意。他有商人的眼光，但考虑问题的方式依然是孔孟之道。
他看过美国人的纺织厂后，晚上邹酒店的时候，用他孔孟的士大夫世界观不无低落的记下了这样的话：如果他们一个人能干两百个人的活，拿三十个人的工资，怎么能说他们的奇淫巧技就是蛮夷之道呢？(未完待续。)
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