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老二狂想纪(02)(1 / 1)

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坦白说,我身为主胯下的那根锤子,连自己是什么模样也没有认清。01bz.cc

我总觉得自己与其他男的阳物没什么两样,都是有长度,硬度,尤其是充

分勃起时,让握着有一烫手的感觉。

我之所以这么认定是源于主在童年时期的一段经历。

小时候经常,他不知道自身的这根东西有什么用处,除了排尿,

外加过度玩弄时会膨胀,除此之外,实在算不得什么稀事。

说来也好笑,主有一次把我捏了几下,又揉了几把,继而又捏又长,我不

明白他为什么要虐待我,也许站在他的角度里,是出于好玩吧,可是,在我痛的

同时,他自身也会有痛感。

他那天把玩起了兴致,也不知从哪里想到的鬼点子,居然往我的嘴灌沙子

,害我眼泪直流,皮肤灼热疼痛。

沙子扬起的灰尘把我部掩没,让我差点就窒息而死。

好在主的母亲看到主这样玩弄自己的,实在是看不过眼,还是认为只

是一种耻辱,不得而知。

等我详细听到主母亲的那番话,我才明白,主在她眼里其实不算重要,

而我只不过是主身上附庸的一件东西,更加无关紧要,有则好,没有也没什么

大不了的事,至少在那时的我是这么认为的。

在和主经历了诸多的社会现实,到如今我还是不太明白,我——作为主

胯下的东西到底代表着什么?仅仅是为了配种繁衍后代的能力吗?还是说,有了

我这根东西的存在,做已不是为了机械的,纯粹是另一种层次上的享受行为?

在主的那个年代里,历经风风雨雨的他,结果在亚洲金融风时,引发房地产

市支撑的泡沫经济发,引发众多中产阶级失业,进而引发新一的「负资

产」,严重影响着当时的市场经济与民生活。

那时的们宁愿选择去自杀也不愿为自己进行结构转行,我不明白的是为

什么隆胸,整容可以获得新生,换来事业的高峰期,而男却不愿去尝试下

结构转行,最为所津津乐道的怎能少得了《笑傲江湖》里的「君子剑」

岳不群。

正是因为他甘愿捨弃自己的命根子才得以练就绝世武功「葵花宝典」。

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当然,以上我说的这些,不过是说说罢了,我绝不会那样笨到告诉主要把

自己割掉,毕竟我的命也是一条命。

生命是宝贵的,捨弃我这条小命换取主的一次新生,又何尝不是一次重生。

但我也知道,男的子孙根不仅仅是为了以后有做的能力,更是涉及到男

的尊严层面上,试问普天之下,有几个够种的男愿意过着被世耻笑而选择

苟且活在这个世上。

你做不到吗?你做得到吧?面子啊,都是面子,让我得以与主荣辱与共,

谢谢你,面子!实话说,作为主的小弟弟,我亦有幸目睹世上的种种,譬如主

灌我沙子那次,让我想到这个物种的怪与荒诞。

在常眼里,我是一根,是没错。

们是很忌惮当着大众谈茎,更多的时候他们往往谈「

色变,只是这里面蕴含着两层含义。

一种是夫妻侣之间的好,一种是源于传统的道德文化。

对于后者,们往往容易忽视掉这种柔文化所带给孩子们的伤害。

在有些家庭里,做父亲的会对他的孩子说:‘你再这样我就揍你。

’而做母亲的则是噙着眼泪,把孩子搂在怀里,护地低声说:「宝贝,你

这么做对得起妈妈吗?」

谁能说第二种不如第一种专制呢?很显然,当时我的主就受到了他母亲类

似的责骂:「你这么做要是让别看到了,我还怎么做啊,孩子,快点放它回

去吧。以后别这样做了,很丢现眼的事。」

仅仅是身体的某些部位和某些行为具有孩子不易瞭解的特点,这使主感到

秘,因而产生了浓厚的兴趣,触使主发生了让他母亲看到的这一幕。

们实在不应大惊小怪,在儿童和青少年这两个生阶段中,恶作剧、顽

皮、和违反伦的禁忌是自然的,本能的一种自然现场,除非这些现象过于严重。

可是这对于一个很传统的来说,像我的主那样,被自家看到主打飞

机时,发出惊恐的声音。

这声音对他来说是会产生巨大的恐怖,而且这个恐怖还会不断加剧,在他那

幼小的心灵里,以为这是犯了很大的过错,这时他已经把自己定义为一个罪

是一个不道德的了。

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