契子九霄云外，云雾缭绕，仙乐飘，舞姿绰约……百花彩云中有一仙子，香裙散发，
着洁白如玉，纤巧秀美的双足，曼妙而舞，仙子肤色好白，犹如一块温润的美玉，没有一点瑕疵，又像清澈的泉水，清新而不沾半点凡尘。01bz.cc
梦中的记忆总是虚幻缥，多少个梦里都是这样的场景，她，已经记不清自己的是谁，师傅说梦中是真实的，她是被贬下界，已不知多少
回。
只知道自己是个孤儿，被师傅收养后，就开始随着师傅修道修仙，不知多少寒暑回，自己多大了她也记不清，师傅和她说山中无甲子寒尽不知年。
她，法力已有小成，师傅告诉她，修道之
，重道
，轻俗，先出世，再
世，她本就仙根转世，无劫数不可度。
所以师傅教我的跟其他师兄弟不一样，让我随
而为，只是从一旁点播，可能是我天资聪颖，或者按别说本就是仙根道骨吧，很小的年纪法力就以异于常，博览群书，任何典籍我都喜欢看，不管是旁门左道还是邪魔外道，藏书
内的书籍好像是看不完一样，上至羽化飞仙，下到偷
摸狗什么都有，我想学师傅从不阻拦，我想练师傅也任我为之，只是给我放了一句话，修道之路万万千，澄心定意抱元守一即可，只要不像是当年那个大师兄一样给他惹下滔天祸事就行，我一直很想知道那个大师兄是谁，可是师傅也好还是师叔伯，要么其他师兄们都是缄
不语，最后听一个扫地老
说那个给赶出师门的大师兄是从石里蹦出来的。
前不久有一个师傅的好友，是什么西方教主的大弟子，已修得大乘佛法，号旃檀功德佛，从他中得知，那个师傅不愿提及的师兄已转投他的门下，并已修成正果，号斗战胜佛。
初见旃檀功德佛此丰姿英伟，相貌轩昂。
齿白如银砌，唇红四方。
顶平额阔天仓满，目秀眉清的阁长。
两耳有真杰士，一身不俗是才郎。
好个妙龄聪俊风流子，堪配西梁窈窕娘。
可谓是美男子。
见到我后，观我良久，双目中闪现出的是一丝赞许之色，和他参禅论道，使我获益良多。
我，道号妙琼，俗名姓何，小名绣姑。
山中，我问旃檀功德佛，我在典籍内看过西方教密宗有功法为《欢喜禅》不知和道家《玄子》《合
阳》《天下至道谈》《素
经》《玉房秘诀》之间有何区别呢。
法师道：冠知乎？我答道：《合阳》中有”十修”、”八动”;《天下至道谈》有”八道”，《素经》中有”伸缩俯仰、前却曲折”八事；而《玄子》则归纳为”九状”、”六势”，夫天生万物，唯最贵。
之所上，莫过房欲.法天象地，规矩阳。
悟其理者，则养延龄；慢其真者，则伤夭寿：至于玄之法，传之万古，都具陈其梗概，仍未尽其机微。
余每览其条，思补其阙，综习旧仪，纂此新经，虽不穷其纯粹，抑得其糟粕。
其坐卧舒卷之形，偃伏开张之势，侧背前却之法。
出
浅之规；连合二仪之理，俱合五行之数.其导者，则得保寿命；其违者，则陷于危亡。
既有利于凡，岂无传于!
夫天左旋而地右迥，春夏谢而秋冬袭，男唱而和，上为而下从，此事物之常理也。
若男摇而不应，动而男不从，非直损于男子，亦乃害于。
此由阳行很，上下了戾矣，以此合合，彼此不利。
故必须男左转而右迥，男下冲上接，以此合合，乃谓天平地成矣。
凡浅迟速，捌戾东西理非一途，盖有万绪。
若缓冲似鲫鱼之弄钩，若急蹙如群鸟之遇风，进退牵引，上下随迎，左右往还，出疏密，此乃相持成务，临事制宜，不可潦柱宫商，以取当时之用。
法师道：冠大智慧，欢喜禅，同此理，皆是全世间和美……只论阳，难成大道。
我问道：不知法师可修欢喜禅？法师道：即为佛法，贫僧皆有修习，不知冠是否也修得阳之术？我说道：禀法师，贫道习得玄子与素之术，也了解双修之术，不知可否与法师共参此法？法师说：冠之请，贫僧自当满足第一山内，一面如冠玉的僧，袈裟僧袍散落在身下的莲花宝座上，全身上下遍布金光，盘腿而坐，双目微闭，双手环抱着一名道士，佛爷张嘴含住道士的
，轻轻地吮吸，只见佛爷身上的道士，两支洁白的玉手扶着佛爷的肩膀，道袍已经滑落至腰间，羊脂般无瑕的玉背，下身更是了无一物，两条修长的玉腿分开跪坐在佛爷胯间，使得圆鼓鼓的
部更加地翘起，本就圆润丰满的
，被佛爷的双手紧紧扣住，双间挂着星星点点的血红，显然是刚刚
身，一根粗壮却又佛爷肤色般洁白的
，随着道士不断地上下起伏，在她的下身中肆意的进出。
道士沉闷着不知由何处发出的呻吟，主动地挺着胸膛，让佛爷可以更好地含吻她的双，谁能想到道士宽大的道袍下竟然隐藏着如此的娇躯，随着僧双手在她双上的助力，道士也逐渐适应了被粗大的龙刺穿下体的痛感，这是道士的第一次，还是她自己亲手扶着那布满青筋又粗又硬的龙缓慢的
自己的下体，那一瞬间撕裂身体般的痛苦，即便是已经修道多年她也差点承受不住。
绣姑，妙琼道士，她自己并不知道自己的身体特征，其实她师傅早已算出来了，同时旃檀功德佛见
到她的第一眼就已经看出来了，她是玄之体，发布地址:收藏不迷路！
