和尚远远的停下，他没叫任何
，没必要！而且他也担心多了这剑修就会一直跑下去！剑修确实摆脱不了他，但他也拦截不住剑修，双方实际上是处于一种无法分离的狗斗状态！
“你不应该谎言惑众，这不是修行之道！”
夜航恢复了平静，不着急，他们有大把的时间，而且他也看出来了，这个剑修是有意和他决一雌雄的，既然双方都有意，这仗就好打了。01bz.cc
娄小乙也不着急，没有偷袭的可能，这是一场光明正大的，硬碰硬的战斗，没有取巧之处！
“找道德高点的话就不要多说了吧？我欺骗，你挑拨离间，谁又比谁高尚多少？大家都是成-熟修士，说点实际的？”
夜航和尚不置可否，“贫僧重山寺夜航，欲与道友做个了断，不涉他！”
娄小乙一笑，“贫道逍遥游单耳，和尚要战那便战！”
夜航和尚若有所悟，“嗯，周仙上界的，大界域啊！我曾和一名太玄的道有过
集，道友这是认识了？”
这剑修在未支空间内就一直盯着他，其中定有原因！现在看来，这是为朋友出
来的，很自信呢！
娄小乙也不否认，“主要是听说大师佛法无双，心痒难挠，不见识见识，有愧修剑一场！”
夜航含笑，“剑修闻战而喜，我是极钦佩的！不过我这佛法，一般可是看不得也！”
娄小乙无所谓，“我这，一生就喜欢看看不得也的东西！好歹也活到了现在，看不得的，都变成了活不得的……”
夜航一伸手，“如此，请！”
娄小乙晃动身形，身体模糊处，数千道剑光已经
薄而出！
夜航的打法，用四个字来形容，就是针锋相对！
这是他接受前世部分记忆后对自己所做的根本
的改变！也是半仙视野对万字印使用的
度应用，让本来只是正常菩萨水平的他脱颖而出，成为菩萨层次附近数十方宇宙的最强战力之一。
夜航也不孤守一处，而是纵移无端，整个身体，从心脏处为中心，就仿佛万字
的中轴，整个就沐浴在巨大的万字中，毫光四
，尤如佛陀再世！
防为明相，光芒四！攻为暗相，无声无息！就像一个巨大的万字在宇宙虚空中旋转奔驰，在奔驰中大万字再衍出无数的小万字，旋斩对手，是一门攻守兼备的佛门秘术！
也是夜航抛弃其它佛法独专上百年的护佛**！
在未支空间中，两有过一次碰撞，在归墟空间外，两又有过一次手；前者双方试探出了对方的力量，后者则试探出了对方施法的度，都远在水准之上，也是两互视为强敌的原因！
现在，两第三次对手，战斗就向更层次的方面拓展，比控制！比细微！比变化！比
察！比道境！比决断！
没有第一次碰撞的惊天动地！因为那次娄小乙的偷袭尽了全力，这样的强度他不能持久，属于前几板斧子的状态！
同样的，那次的夜航也完全放弃了防御而把所有的
力都放在趁
灭杀剑修身上，这样的攻击可以在暗袭时来一次，却不能在真正的战斗中连续施展，没有了巨大万字光的庇护，在面对剑修这样的攻击迅捷的对手时，无异于自寻死路！
都是正常状态下的全力出手，也就让战斗有了持续下去的基础！
娄小乙既然没有把握连续重击击垮那枚万字光，当然就不会傻到白费法力后再被追着跑！三板斧子抡得看对象！
剑光，越演越急，上万道剑光在虚空中演化成五行光旋，变幻的五行道境让旋下的剑刃充满了不可测！这在之前他还需要五只剑灵的配合才能做到，但现在，有柒蚁足矣，有剑光分化足矣！
这就是内剑傲啸宇宙的方式，根本就不用去理会剑光到处飞剑会不会被磕残，会不会被佛力浸染，由此带来的就是剑光下的肆无忌惮！
他可以尽
挥自己的想象力，而不必拘泥于固定的招术变化，比如这次的五行剑阵旋切之下，因为对方万字上强烈的功德力量而无法
时，五行旋切就戛然而止，随即飞剑群变幻成一个五行之锥，改捅状旋切为单点透突！
夜航可不会傻傻的等在那里让他试招！身如光，进退无方，观之在前，瞻之在后，飞剑群很难在他身上长时间汇聚，当他觉得有必要时，甚至会一个瞬移把自己移到战团之外，再重新杀回来！
和娄小乙的纵剑方式如出一辙！
娄小乙在攻击对手的同时，同样在承受着对手万字的紧追不舍！
关键是如何对付功德道境！
见是功。平等是德。念念无滞。常见本。真实妙用。名为功德！
彻见佛、心处平等、自净其意这样才叫功德。所以功德是与佛法修行的境界水平息息相关的。
也就是说，这和尚在佛法研究领悟上别具一格！有点类似万佛寺讲经的赶脚，于无声处见大佛力，只不过这夜航和尚是不是见得有点太大了？
佛学研究，是个真正苦闷，熬时间，熬耐心，熬心智，耐得住寂寞，一心一意在佛学世界中苦海作舟的才能真正有所成就的，你如果一心想着怎么和斗战取胜，这功德道境就不完美！
听起来很矛盾，但在道佛世界中，这种矛盾比比皆是！
想提高实力，道境就会出偏差，尤其是那种务虚的大道，还和五行这样务实的大道不同；不想出偏差，就不能把道境成就往战斗能力上靠！
只有适逢其会时，偶尔露点峥嵘！
于最寂静涅槃界中。究竟安住。一切有乃至上生第一有者。于彼一切所有有得为最胜。是故说名住圣所住。以能远离十种过失。又能安住圣所住处故。名功德。
简单说就是成就、安住寂静涅槃，才叫最胜功德。由此也可见，功德是指向出世间的。
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那么，以这个夜航的在归墟境中的种种作为，明显不是那种耐得下子苦作学问的，这样的，又怎么能做到在功德一道上有如此的成就？
娄小乙想不明白！
