数学计算和表达符号化，化学方程字母化，这是科学院的基础教学。少英院也是如此，从娃娃开始学起。
以约定的、规范的形式来表达数学和化学思想，以浓缩的形式表达信息，从而加快数学和化学思维的度，推动了相关学科的展，这是科学展的要求，并不涉及到什么崇洋媚外。
怎么好用怎么用，朱由校的拿来主义可不考虑得太多。一来是习惯使然，二来也确实方便快。
考虑到成
的教育程度，朱由校基本上是让他们自学。教材嘛，就是少英院所用的，他觉得学得应该很快。
这种有些放任的教育方法从实际效果看，还在能够接受的范围之内。至少数学是这样，化学则是生灌填鸭，基本全靠个的理解和悟
。
没办法，真能把化学解释得透彻，恐怕也只有朱由校一。但他是皇帝耶，哪能不务正业？
而且，他也不可能解答全部问题。比如最简单的，为啥碳是c，为啥氧气是o，看不到摸不着的，你说有就有啊？
所以，朱由校也只能放下心焦气躁，定下个三年计划。一个知识体系的建立，三年已是极短。
还没来得及在车上“责罚”范小慧，已经来到了科学院。
经过不断的改造，科学院又扩大了，大门也重新装修，大牌匾上是老董亲笔，比较符合朱由校对于后世名校的审美。
这里将是世界科学展的中心，朱由校下了车，举目观看，又给自己定下了一个小目标。
没错，相对于使大明重新振作，扫除积弊，这个任务确实不是太过紧要，而是长远的设想。
走进科学院，朱由校现跟上回不太一样了。扎堆争论的少了，显得很是冷清。
科学院的管理员自是知道皇帝的身份，似乎看出他的疑惑，赶忙殷勤地解释道：“今天宋先生讲课，学员们都在大教室里听讲。”
宋先生？！宋应星啊！
朱由校愣了一下，便猜出是最早接触到化学的宋应星。
哎呀，老宋不简单啊，这才半年吧，竟然自己升级为老师，开坛授徒啦！别胡说八道，误子弟，把朕选来的
英，都领上岔路吧？
朱由校让带路，赶紧赶到大教室，躲在门边偷听老宋讲课。
听了一会儿，朱由校不由得面露笑容，心中惊喜不已。
原来，老宋正在讲西方的炼金术，并对其中的谬误进行了纠正。
当时的们认为可以用工方法来制造金银，也就是通过某种手段把铜、铅、锡、铁等贱金属转变为金、银等贵金属。
而中国的炼丹术和西方的炼金术都是化学最早的起源，黑火药的明就是从炼丹术中偶然得到的。
西方的炼金术则偏重于金属，比如希腊的炼金术士就把铜、铅、锡、铁熔化成一种合金，然后把它放
多硫化钙溶
中浸泡。
经过这样的反应，在合金表面便形成了一层硫化锡，它的颜色酷似黄金。在后世，金黄色的硫化锡被称为金
，被用作建筑上的金色涂料。
于是，炼金术士便地认为“黄金”已经炼成了。
实际上，这种仅从表面颜色而不从本质来判断物质变化的方法，是自欺欺，类也从未达到过“点石成金”的目的。
宋应星则从实验的角度上，得出了炼金术士搞出的东西根本不是黄金。不管是切割开来，还是用重量或密度推断，都不是。
嗯？这好象还用到了阿基米德的洗澡定律（浮力定律），来证明所谓的“黄金”与真正黄金的不同。
朱由校抿起了嘴角，对此甚是满意。
不用说别的，搞出硫化锡就很好嘛！涂在宫殿等建筑上，那叫一个金壁辉煌。让外国看看，咱大明多富有。
尽管宋应星的讲课中也有些错误，但朱由校认为暇不掩瑜。
在化学的展历程，按照他编写的教材，自然是最正确的展历程。但有分歧和争论，也不是一件坏事。
老宋还在讲课，包括他的理解。中间还有停顿，会叫举手示意的学员提问。
讲的不错，至少是有理论，有实验；提问的也挺好，至少不那么幼稚可笑。
朱由校微笑颌，突然觉得自己此行没有什么必要。
“武林秘籍”已经给了他们，还给了他们实验的设备，自己研究讨论，自然而然的进步也没什么不好。
当然，自己远程教育也要继续。就算是争论的一分子，让学员们自己去甄别对错，找到真理岂不是印象更
？
想到这里，朱由校淡淡一笑，转身悄然而去，不带走一块云彩。
………………………
科学的展和进步，朱由校可以放缓脚步。毕竟，就大明目前的整体科技水平，不说世界领先，也是丝毫不落后。
而科学和教育体系的建立，不可能在短时间内完成，十几年、几十年也不为过。
不管要如何实施，一个安定平和的社会大环境是必不可少的。外敌必须被击败，叛
必须被平定，灾荒必须想办法渡过。
所以，辽东和西南的两次平叛战争，才是朱由校投力最大，投钱财最多的两件大事。
相比较而言，辽东的建
更是心腹大患，必须要在天启七年前予以彻底的剿灭。
天启七年，这算是一个魔咒。朱由校百般谨慎小心，可依然不敢确定，那一年的终结是否就是他的宿命。
尽管历史已经改变了，建的处境比历史上还要艰难许多。但不彻底剿灭，朱由校依然不敢放心。
当经过心准备，押着阿敏等俘虏的木笼囚车进京城，沿街示众时，才让朱由校对宿命的担忧得到了缓解。
这可是历史上绝对没有过的事
，阿敏落到这步田地，朱由校心中畅快，对改变宿命又添了一分信心。
消息已经提前散布，气氛经过酝酿也适时
。阿敏等经过长途跋涉，已经被消磨得既无体力，也全无脾气。
即便如此，镇抚司也怕游街时出现什么意外。比如让建喊出什么激昂的
号，表现出什么英勇的样子，又在城前给这些俘虏施了截舌之刑。
截舌就是割舌
，在汉朝，曾把截舌作为死刑的一种附加手段。
凡是谋反、叛逆大罪应当夷三族的重大案犯要用“具五刑”处死，其中同时犯有诽谤、辱骂等罪行的犯在黥面、割鼻、斩脚趾之外，还必须先截断舌。
截舌之刑直到明清时，仍然在凌迟时，对某些犯先要施行，这是为了禁止他临刑叫喊或辱骂；有的犯在截舌的同时，还要打落他的牙齿。
当然，也有比较仁慈的方法。就是堵住犯的嘴，不让声。
堵嘴之物最常见的是麻核，就是用麻绳打上结，再浸上麻醉之物，塞犯中。舌被麻痹，中无缝隙，只能出呜呜的声音。
咬舌自尽不一定会死，割掉舌也是一样。何况是镇抚司的高手，让被截掉舌的阿敏等俘虏活个大半天，还是很容易的。
时辰还未到，京城的街道两旁就站满了老百姓。
沿街酒楼茶肆的二楼都坐满了顾客，站得高看得清楚，活的建大官儿啊，自打建叛明，就没见过。
沿街的墙也是很好的位置，住家的搭上梯子，踩着凳子，利用得天独厚的好地界，扒着往外看。即便是
眷，也大胆地露脸，
