牧场的给她衣服穿。而这个课程事实上
是在磨灭由理沙的自尊心,唯有这样才能够将她的傲气改正。
接下来的两个星期,牧场的已经两星期不让由理沙穿衣服了,也就是说由
理沙已经以体的样子过了两个星期。神奇的是当牧场的
拿衣服给由理沙时,
竟然被拒绝了,也就是说由理沙已经习惯了体的生活。
因为体的时候仍然自由,而现在牧场的
替由理沙重新锁上了脚镣、项圈
等等拘束器。没几天,由理沙就已经习惯这样的生活。
两个月后的今天,由理沙早已经不见傲气,只会说「是!」的由理沙学
到的是「服从」。而在众看着录影的同时,系上狗绳的由理沙正蹲坐在母亲的
旁边,此时的由理沙只有柔顺、服从而已,这个结果也让三岛家非常满意,由理
沙的母亲在课程全部结束后,亲自带着由理沙离开牧场,来到家畜中心,办理成
为家畜母狗的手续. 当一个高傲的孩,没有了尊严与傲气时,那是多么美好的
一件事啊!像上述的桉例中就是一个最好的例子。
十七。新时代诞生之章?最终章
越来越多的孩选择成为家畜,甚至可以用「前仆后继」来形容这样的
况,
岛国政府决定修法,重新订定「权法」与「恢复
隶制」两条,但是因为
违反了宪法的基本神,于是经过数年的修改后,终于成功了!
新施行的「权法」中注明,
生而卑贱,不可享与一般
之
权。
故一出生均为
隶,
隶可以自行决定是否成为家畜,但成为家畜之后无权
利更改隶身份。
「恢复隶制」中更写明,会分为普通
、
隶与家畜等级别,
隶与家
畜均可买卖,更近一步成立隶买卖公会与买卖市场,加强
隶买卖的通路。虽
然一度遭到权团体的反对,但仍然抵挡不了高涨的民意。
新时代的来临让很多位高权重的来不及适应便已经沦为
隶甚至是家畜。
市中心一栋高达五十层的办公大楼前,董事长邬山一郎走出大门,所有员工
列队送董事长出门,而跟在邬山一郎旁边的秘书彩子也在,只不过彩子虽穿着
高级套装与高跟鞋,但却四肢着地,衔公文在地上爬行着。一郎先生上了「家
畜服务车」后秘书也跟着爬了上去。这辆家畜服务车是由家畜十六所组成的,
由十六名家畜在前方拉着这辆车,讽刺的是拉着这辆车中的家畜之一竟然是原本
这家建设公司的老闆,如今因为新制度的施行,成为了隶,后来又被自己的儿
子变成家畜,现在是「家畜服务车」的力家畜。
家畜们跨上车前的支架,这两根支架共可让十六名家畜跨过,支架上有圆柱
器,是用来固定于家畜的
户中,才不至于行进中脱落,所有的家畜背上固
定用皮带后,便会开始拉行。而像这样的专车,市中心共有二十辆,一共三二
十位元家畜服务。
隶制度的盛行已经影响到一般家庭,
孩子沦为家畜后,无权利上学校念
书,只能陪着自己的哥哥或到学校中作为的
僕,才可以顺便听课,家
庭中,原本的夫妻如今变成隶与
,
隶妻见到自己
老公,须行跪拜之
礼,于是有礼有节、兄友恭的时代便来临了。