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分卷阅读68(1 / 2)

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”戴王妃道∶“公子,这都是因修练仙道所起。

”她的叹了一气,又道∶“我大魏朝上下迷於修道练仙,那梁朝却迷於吃斋成佛,梁朝武帝多次舍身佛寺,我朝帝王将相无一不炼丹、炼、炼术,终至门派有别,大起争斗。

我夫郎一心炼,胡太后与其弟则迷於炼术,先帝又迷於炼丹,以致先帝被胡太后所弑,我夫郎被她所废,我朝也随之而亡,种因尽皆於此。

”杨过哦了一声,道∶“原来如此,但同是修仙求道,岂会有这样大的差异,竟至弑君废储,而至亡国,实是令不解。

”戴王妃恨恨的道∶“先帝虽称以炼丹为修仙法门,但所炼之丹实是用来御,他每数十,尤称不足,被弑前几年,王公大臣的命子也一概……,我夫郎自幼见此,一心炼,誓言终生不沾色,妾等虽委身於他,但都是醉心炼修仙之术,永保处子之身的道友,期盼他同登仙界,胡太后得知之後,亟力斥责,谓此将使国祚中断,我夫郎不听,也不想继承大统,被废本是意料中事,但被废也就罢了,却不料如此狠毒,竟将他囚於王屋山数百年,好不可恨煞

”杨过心下思量,果如这戴王妃所言,胡太后如确是为了国祚着想,弑君废储也不为过。

他沈吟一下,问道∶“元铫太子是胡太后所出嘛?”戴王妃嗤了一声,道∶“胡太后是宣武皇帝陛下最小的侍妃,她以媚术取得宠信,即鸩杀皇后,得了后位第二年,宣武陛下即告殡天,众均言为其所害,先帝当了十几年傀儡皇帝,终於也被她所弑,而先帝所修的炼丹术也是胡太后之弟胡天师所授,难保不是早有预谋,蓄意败他德行,至天怒怨而弑之。

我夫郎则是宣武陛下的三子,孝明帝之弟,为正宫所出,胡太后所立的临洮王元钊则是第五子,乃侧妃所出。

”杨过微微点,道∶“想必胡太后和胡天师所修的是炼术之道了?”戴王妃道∶“正是,但妾身看来,却也不像。

”杨过诧异的问道∶“这又是为何?”戴王妃迟疑了一下,有些忸妮的道∶“炼术之道,应该谨言慎行,行其可行,止其不可行,我朝虽是胡主中原,但礼教伦分际仍是一体同尊,而他二宫廷,旁及平民百姓,侈言天地无亲,岂是修道之士所应为?”杨过甚怒,道∶“岂有此理!这样悖理背,岂能修得大道?”戴王妃正视着杨过道∶“公子之言至是,妾闻他二不久在六州大都督尔朱荣带兵京时,均毙身亡,形俱灭,也应是天意,但妾等终不得解脱胡天师之咒,想来夫郎也是如此。

”说着,泫然而泣。

杨过道∶“在下此来,原是要解元铫太子被困之因,并盼能助他得成大道,王妃所言胡天师之咒不知究是何物,可有解之法?”戴王妃似是举手擦拭泪水,咽声道∶“妾与众家姐妹数百年来苦思解咒之道,但终不得其法,实是…………”袁明明在杨过身後扯一扯他的袖子,意示待言,杨过颔首同意,道∶“明妹请说。

”要知那时礼教甚严,主从之分极为严格,杨过一家虽然不分大小,但在外面前仍要守礼,否则会被家视为没有家教,也缺了礼数,所以杨过和戴王妃两对答之际,双方诸都无话。

袁明明道∶“请问王妃,胡天师镇锁王妃真时,是施了何咒?”戴王妃看着袁明明,见她秀美出众,气质高雅,又有雍容华贵之姿,不觉脸露讶异之色。

杨过笑道∶“室袁氏,原是大宋当朝皇妃,只因当今天子不德,才潜出皇宫,并委嫁於在下为妻。

”戴王妃等大为惊,又都对袁明明另眼相看。

天子之妃位阶又是高了她们许多。

戴王妃欠身道∶“有劳夫动问,胡天师乃炼术之,据妾身所知,炼术者,练符、练数、练武、练采补,也就是符术、数术、武术、采补术之总称,因之他武术既高,门遁甲之术尤,符咒之术更是当世无匹。

妾与众位姐妹虽与他在此缠斗,但毫无招架之力,只想一心战死殉夫,但胡天师却在动手前即指在符纸上写下血咒,言道『上天下地永镇於此』,符纸在他剑尖一挥之下,攸忽不见,此时我夫郎虽已被执,但亦闻胡天师之咒语,妾见他面色急变,终至昏厥,妾等心如刀割,个个奋不顾身与胡天师激斗,但妾等实非胡天师之敌,不久即个个身亡,但身虽死,魂竟然不散,胡天师在王府一切作为,妾等全瞧在眼里,可又无能为力,眼见他挥众掳了夫郎而去,临走时,有向他进言,意要火焚王府,他竟赫然而笑,举手制止,说要妾等永世在此追悔。

”说到这里,戴王妃和身後诸都已泣不成声。

袁明明沈思一会,问道∶“胡天师要王妃追悔什麽?”戴王妃泣道∶“胡太后弑君前即已称制临朝,胡天师乃奉旨而来,但他厚颜无耻要妾等献身於他,谓妾等虽是沁阳王妃侍,但都是处子修道之身,他只要采补妾等处子之,即可得成大道,但需妾等自愿,否则气不动,於事无补,并称只要妾等愿意,就可免了沁阳王被废之旨,恢复他东宫储君之位,我夫郎一峻拒,妾等更是不愿,以致…………”杨过等听到这里,依稀觉得胡太后和胡天师早有预谋。

袁明明又问道∶“胡天师贵为天师,又是太后之弟,定是权倾当朝,数十名处子应是垂手可得,何以定要王妃等献身才能成道?”戴王妃叹道∶“妾与众姐妹和夫郎所修炼术,并非禁绝欲以炼,而是反其道而行,乃激动欲以生,待至动之际,再返炼之,此法之难,夫当知,妾众多姐妹都因练功失误,一时把持不住,以致出功,长年苦修,废於一旦。

妾於十六岁那年与夫郎同修,至身死之时已有十年功力,多位姐妹亦是如此,但始修之时,姐妹多达百,迄妾身亡之仅馀二十六,馀皆功出府,夫郎与妾均善待她们,也曾代觅良为配。

”众都闻所未闻,连出身百花宫的赵英、赵华都觉得匪夷所思,但也觉得这样的炼术实是困难之极。

袁明明问道∶“要合体吗?”戴王妃点道∶“是。

”袁明明心想,既已合体,怎能称得上是处子之身?但男不出不泄身,又要动,这克制的功夫,却是不易,难怪多功。

袁明明又问道∶“一旦不慎功,未知有何後果?”戴王妃凄然道∶“一旦功,即大泄不止,如是修练十年功,泄後立即衰老十年,短寿十年,妾见多位姐妹如此,心下惶然,曾长期激不起欲,亏得夫郎调教,才能恢复练功。

”小龙等诸心想,这种功不练也罢,这不是整死吗?想成仙却要先受这种活罪。

果然,杨过也有此想,他道∶“此法如此艰辛,太子与王妃何以不改练他法?”戴王妃道∶“公子此言似是有理,但如胡天师所修之炼术之道,仍需采补,非我夫郎所愿,妾等子之身,亦不能效胡太后蓄养数百童男面首之理,而炼丹之术,凶险尤大,一丹之差,即有毙之虞,且劳民耗财难以计量,储君之尊,沁阳之富,仍有不宜,因之炼之法,为妾等唯一法门。

”杨过等都知这是实,不禁为之叹息。

戴王妃又道∶“妾等因炼多年,所蓄功力虽尚不足以成仙,但对胡天师而言,如能供其采补,合妾等二十馀之功,却能助其成道而有馀,是以其处心积虑,觊觎已久,然妾等竭力反抗,他怀恨在心,所以才会杀了妾等之後,仍镇锁妾等真,意在报复。

”袁明明对杨过道∶“公子

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