你倒是个明白
。”
“直到与旷无象
手。”
独孤寂转过
来，正色道：“你那僵尸样的风云峡师伯，以为他被锤子搞疯了，我却有不同的见解。旷无象一身武功，俱来自《元恶真功》，其抡锤挥击的手法，更不是什么门兵刃的路数，而是我义父所创的独门重手法，名叫《断魔斧锧》──这路掌法断肢残体如巨刃，化
兵器亦无不可，等闲不易辨认。”
若非我俩内功同源，最初对撞的劲力，决计不能被化消得如此彻底，那时我便起了疑心；而我传授小燕儿的手法，脱胎自《元恶真功》，所以他才对那一下的反应特别大。我义父四海为家，时疯时醒，一时兴起授武艺也不怪，只是料不到他收徒居然收到了龙庭山里，于堂堂东海武宗内
旗添
，令啼笑皆非。”
贝云瑚闻言一惊，恍然大悟：“所以你在绳桥前吟的诗──”
“那是我义父的
禅。小时候听着听着也就背了起来，否则你家十七爷一见书册就疼，哪读过什么诗？能震慑住旷无象那厮，也算印证了我的猜想。”
独孤寂缓缓撑坐起来，背靠树
，闭目吟哦：“五府辟书，四海无闻，江山几欲经纶？
戚离群，孤帆
信，渺渺川途若不分。”
贝云瑚读过的诗书不多，这几句韵文不讲形制格律，连“诗”都称不上，然而听来却有一
苍茫凄恻之感，仿佛能想见其披散发，儒服
烂，倒拖着金装斧钺踽踽独行，身影逐渐消失在灰茫茫的天地间……忽对这位素未谋面的“恶斧”元拔山前辈生出莫名的亲近，或许独孤寂说得没错，若有机会相识，她俩真能成为一对忘年也未可知。
独孤寂睁开眼，定定望着她。
“我在想，会不会一直以来，都是我想错了，世对我的看法才是对的？我义父是不世出的才，旷无象也是不世出的才，但他们最后都发疯了。小叶练不成《元恶真功》的，不仅仅是他想像力贫弱，更因为他心中有许多顾忌，受到诸多束缚，譬如
感，譬如理智，所以他是好。
“但我不是。我并不是意志薄弱、任唆使，才做了那些混蛋事，我是天生如此。是不是才其实我自己也不知道，但我练成了《元恶真功》，我能在脑海里想像出敌的各种死法，光怪陆离，想天外。所以我爹才讨厌我，他知道他生了怪物，天生就是疯的；所以我才让兄长、萧先生如此失望，因为我和你们不一样，我的这里──”点了点额际，咧嘴一笑，眼泪却扑簌簌落个不停：“同你们不一样。义父、旷无象……才是我真正的样子，我该和他们一样，最后……通通变成那样。”
贝云瑚看着他像孩子般哭泣，从错愕、惊慌到恢复平静，似乎想通了什么，轻声道：“在客栈那个清早，就是梁姑娘听见我们说话，跑出去那回，你是不是觉得被我说中心事，像是一直以为掩藏得很好的某个地方，突然被家掀开似的，又惊又怒，才把墙给打了个对穿？”
独孤寂愕然抬。
“我没有他心通的本领。我说的，其实是我自己。”
迎着他迷惑的眼，贝云瑚盈盈笑道：“我不懂《元恶真功》，或许如你所说，这是一门非怪物不能练成的武功。你练成了，应该天生就是怪物。”
独孤寂噗哧一声笑出来。
“喂，损我还是安慰我，你倒先拿个主意啊。”
贝云瑚这才发现语病，几欲失笑，赶紧憋住，咬唇一本正经道：“但世上有些，是后天才成为怪物的。她们起初以为自己是被
的，是独一无二的，愿意为那个对自己好的奉献一切，死亦不悔；到后来，才发现这只是一场骗局，自己既不被，也不特别，是旧了就被信手抛弃的器物，从那刻起就成了怪物。”
独孤寂咬牙握拳，发现珊瑚金细炼已被取下，并未发出熟悉的磕碰响，但腕间镣铐仍在，显是丑丫替他解衣时发现了“那个”，直接削断镣铐与锁链间的连结件，分开二者，才能顺利褪下袍衫。但现在不是追究这种枝微末节的时候。
“你那畜生师父对你……也罢，你若不想说、不愿想，毋须勉强自己，我会替你报仇。你要想亲手了结那厮的话，我留最后一气给你。”
世间
子着紧者，莫过身子污洁，丑丫要是年幼上山，任其鱼
，不知遭受过何等蹂躏，恨他骨是再合理不过。
“……不是那样的事。”
岂料贝云瑚摇了摇，轻声道：“我们这些无垢天修习的《九转明玉功》须守住处子贞节，方能有成，他又有十分严重的洁癖，肌肤相亲，能生生恶心死他，只有此一节是万万不能的。他对我做的，是更过份的事。”
独孤寂一愣，一时反应不过来。这样说来……丑丫还是未经事的雏儿？
“从我上山，我一直是最受宠的那一个，有很多事我太晚才发现，也可能是视而不见。”
贝云瑚睇著劈啪跳跃的火光，被映亮的小脸笼著一层光晕，美得不似间之物，独孤寂不禁看怔了。
“”无垢天“是他亲自挑选带上山，不是无父无母流落江湖的孤，就是被拐子拐来四处兜售的两脚羊羔，若非遇上他，我们现在多半在哪处窑子里，过着生张熟魏的皮生活。”
对我们来说，他就是天，是改变了我们悲惨命运的，更别提他给我们的生活，比原来的不知好上多少倍。姊妹们从来不喊他“师父”，只喊“主”，无论是做他的婢、侍姬还是宠妾，都是心甘愿，但他从未如此要求。这甚至让我们有些失落。
“除了不能离开龙庭山外，我一直以为来到幽明峪，是生中最好的事，每天都是笑着从睡梦中苏醒。他就是我的
，我的泉水和风，我若有丝毫美丽，那也都是为了他而绽放。”
无垢天的活动范围是受限的，即使在幽明峪，她们也只能待在主的私园林，常除了服侍主、洒扫庭除，就只有练功而已──因“九转明玉功”必须个别与主于密室中修习，这几乎是少们最期待的部分。
当然，因主多才多艺，什么都是一学就会，一会即
，少们亦陪伴主绘画、镌刻、制香，充当描摹习练的对象；主对美的敏锐无能及，经他指点过的裁缝金匠，总能做出最合适妥贴的衣饰，烘托出少之美。“无垢天”并非主自封，如此直白的名号不合其审美，而是山上诸脉间久传成习，自然而然形成的称呼。
主既未觊觎少们的胴体，自也不愿耽误其青春，一旦满十八足岁，即代为安排山下家，备妥妆奁出嫁；结亲对象多是鳞族六大姓的富绅，纵使充应嬖妾，也是不同寻常的好归宿。
主是不染片尘的，岂能奢望长久留在他身边？但教有过这么一段，此生亦已不枉──拥有“天”之名的少们都是这样想的。
贝云瑚之所以动了疑心，最初是从梅檀色里，听闻某位出嫁姊姊的死讯。
她与那位师姊并不特别亲近──事实上，格外受宠的贝云瑚同谁都不亲近──但做为一批出嫁的无垢天，在姊妹间还是很受瞩目的。
更早之前，主的侍虽也有期满下山的前例，一来其时“无垢天”的选拔栽培尚未成形，都是十三四岁才上山服侍主，不列“色”字辈，上还有寒字辈的长老压着，也不能明著传授她们宫武学；说是师徒，其实更近于主仆，姿色资质均不如贝云瑚等，过了二十岁便给银子打发下山，回乡抑或另觅归宿，都任其自主。
何玥色可不是那样的婢仆使。
