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第10章 酥尸粉(1 / 2)

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村长说:“不防再让你瞧样东西。「请记住邮箱:ltxsba @ Gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址」”他从怀里掏出一个瓶子由我过目。那瓶子的形状大小和普通盛放苏拉膏、护肤霜的瓶子并无二致,拿在手里沉甸甸的。我打开盖来,里面还有半瓶子的白色末,从瓶子里散发出的阵阵异香萦绕鼻,沁心脾,再闻则有些心猿意马,欲勃发。

村长说:“你摸摸试试。”

我如言而为,把手伸进瓶里刚触及那些白色末便立刻抽了出来,手指上兀自灼烫难忍。

我不解的看向村长,村长问我:“是不是很热?”

我点点,问他:“这是什么东西?”

村长“嘿嘿”的笑了两声说:“实话告诉你吧,这可是蓝道中的宝物,蓝道成员都喜欢称它为酥香,也有叫它酥尸,它是由许多珍稀名贵的物材提炼而成的,滑腻如膏,侵体即,极富活和热力。把它涂抹在尸身上不消片刻便能将尸本属僵化的肢体熨烫复苏,使其骨酥筋软,肌肤红润光鲜,艳丽如生,还能令尸在一段时间内保持正常的体温。这酥尸功效特,它不仅可以用来尸,保存尸体,还可以化瘀消菌,去斑除垢,养颜美容,它所散发出的异香,活闻之亦可助长欲。蓝道成员对此特别钟,尤其像我一样的尸体收割者更是必备之法宝。大侄子若是答应与我完成这笔易,这半瓶子酥尸就当是赠品附送给你,你意下如何?”

村长不惜以金钱、教师的尸体、酥尸再三要求对换我妈妈的尸体,可见他对我妈妈的尸体已存志在必得之心。而酥尸对我来说也有着极大的诱惑力,只不过我得到酥尸却会失去我妈妈丰美娇挺的尸。我要想个两全之法,即能保住妈妈的尸体又能获取酥尸,想来想去也只有从根处着手,我问村长:“你拿我妈妈的尸体做何用处?”

村长毫不避讳,直言说道:“尸!当然是用来尸了!我要给你妈妈穿戴各种服饰,打扮成不同的角色,或戴上狗脖圈,或拷上锁链,或捆绑悬吊耍尽一切手段变着花招以千百怪的姿势和你妈妈,天天!”

我听的心肺俱颤,村长说的这些又何尝不能由我来实施,我强抑制住心中狂跳,接着问他:“那以后呢?”

村长说:“以后当然要上了,这再好的也有够的时候,等我老她个三五个月腻歪了就把你妈妈给我那个亲戚大官,让他来处理。更多小说 LTXSDZ.COM”

我再问:“他会怎么处理呢?”

村长说:“这就不好说了,我老子在蓝道中地位低下,有很多事都不知晓。不过有一点可以肯定,以你妈妈的身姿容颜,极品馒蓝道一定会倍受欢迎。而且还大有可能被蓝道首脑所青睐,被加工制作成尸鬽或者是虫。”

我再问:“什么是尸鬽?什么是虫?”

村长哀叹一声说:“都怪老子一直无所贡献,至今级别不够,这尸鬽和虫我老子也只是道听途说,从未得见。”

村长语气一转,问我说:“我老子都向你透漏那么多了,你究竟愿不愿意和我换?”

我心里已然有了主意,却又不好直接回答,反问村长:“你已经有教师了,有个着不就行了,为什么还非要……我妈妈的尸体?”

村长说:“你有所不知啊,虽然形态繁多,色有黑白之异,质有老之别,有松紧,毛有疏密,然究其大概,同是为,故有一句俗语:‘是一样,模样见高低’。姑且抛下你妈妈有一张好不说,关键还要看此生于何之身,正所谓娼可得,贞,千金难求,玩之道,色翁之意不在,在乎玩也。而且你妈妈又是我认识的熟,族弟之妻,近邻眷,沾亲带故,这亲戚之,本属禁果,愈发引馋涎欲滴,若偷食起来必然激澎湃,惊险刺激无比,教师的又如何能与你妈妈的相提并论。更何况教师的我老子都了这么多遍了,也该换个新鲜点的了,这就叫:‘不会玩的,一百年,会玩的,一年可’。”

村长说到这里看向我说:“大侄子,这回知道我为什么费劲扒拉的要得到你妈妈的尸体了吧。其实我老子早就想你妈妈的了,只是蓝道第一禁条便规定蓝道成员不得与近亲以及近亲属之间发生伦行为,除非有一方失去生命变为死尸才能与之媾,这就促使了蓝道之中大批的恋尸者、尸者的出现。若说起尸,也并非什么大惊小怪,罕见异之事,在中国古文献上多有记载,比如《后汉书》里就有一段赤眉军‘吕雉尸’的叙述:‘赤眉贪财物,复出大掠。城中彻食尽,遂收载珍宝,因纵火烧宫室,引兵而西。过祠南郊,车甲兵马最为猛盛,觽号百万。盆子乘王车,驾三马,从数百骑。乃自南山转掠城邑,与更始将军严春战于郿,春,杀之,遂安定、北地。至阳城、番须中,逢大雪,坑谷皆满,士多冻死,乃复还,发掘诸陵,取其宝货,遂污辱吕后尸。凡贼所发,有玉匣殓者率皆如生,故赤眉得多行秽。 ’”

“《搜记》卷十五中讲了冯贵死后七十余年尸不腐颜如故并遭尸一事:‘汉桓帝冯贵,病亡;灵帝时有盗贼发冢,七十余年,颜色如故,但小冷;群贼共通之,至斗争相杀,然后事觉。后窦太后家被诛,欲以冯贵配食下邳陈公达;议以贵虽是先帝所幸,尸体秽污,不宜配至尊,乃以窦太后配食。’”

“唐·戴孚《广异记》里亦有尸记录:‘开元初,华妃有宠,生庆王琮;薨,葬长安。至二十八年,有盗欲发妃冢,遂于茔外百余步,伪筑大坟,若将葬者,乃于其内潜通地道,直达冢中,剖棺,妃面如生,四肢皆可屈伸,盗等恣行凌辱,仍截腕取金钏,兼去其舌,恐通梦也,侧立其尸,而于中置烛……’”

“宋·周密《齐东野语》:‘宋嘉熙间,周密近属赵某宰宜兴。宜兴前某令有殊色,及笄而夭,藁葬县斋前红梅树下,赵某遂命发之……颜色如生,虽妆饰衣衾,略不少损,真国色也。赵见之为之惘然心醉,舁尸至密室,加以茵藉,而四体亦柔和,非寻常僵尸之比,于是每夕与之接焉;既而气息惙然,疲薾不可治文书,娼家乘间壁取焚之,令遂属疾而殂,亦云异矣。尝见小说中所载,寺僧盗尸,置夹壁中私之,后期家知状,讼于官;每疑无此理,今此乃得之亲旧目击,始知其说不妄。’”

“清·乐钧、俞越《耳邮》:‘市有某翁者,生及笄,有姿首,奚见而艳之,每束薪,卖之其门。俄而翁死,奚知其瘗处,乘夜发冢,负尸归,与之媾焉。翌,键户出采薪,而遗火于室,烟出自笮,邻排闼,扑灭之,顾见床有卧者……,发其衾,则一,近视之,死也,乃大惊。有识者曰:‘此某翁也。’翁闻奔赴,验之,信,闻于官,论如律。异哉,天下竟有好色如此者!乃叹宋孝武帝为殷淑仪作通替棺。欲见辄引替睹尸,尚非异事。’”

“民国·许啸天的《明代宫闺史》里也出现过尸的事迹,李自成‘室内污艳尸’:‘自成又命将铜棺打开来时,大家不觉吃了一惊。原来棺内卧着一个鲜衣浓妆的尸,戴紫金凤冠,身披绣龙锦袍,肩垂流苏、罗裙鸾带,俨然是个皇后打扮。面目娇艳如生,一双盈盈的秋水,含笑嫣然,真是万种媚妩,哪里是什么死尸,竟是一个月貌花容的美。李自成的为,本来是个好嗜杀的强盗,他自有生以来,从未见过这样的佳丽,不由地馋涎欲滴,呆立

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