食,我男走的时候,可是托付给了张大爷家,一年给二百斤粮食就可以,二百斤粮食,还养活不了我们家一个小妹妹?我打算在这里再买五十亩地,一共七十亩地的赋税,难道还养活不了一个小丫
?童养媳?真是笑话!何况我是见过马里长的
,马里长可是跟我说了,你们跟我们家没关系了。”
马里长可不是那长舌的汉子,这些都是杨大婶跟他嘀咕的,但是温润没说,他怕这帮八卦起来,什么都敢说,闹起来,什么都敢骂出
。
就听刚才那话的意思吧!
温润要不是脾气好,早就气的动手啦。
这样的长舌泼,就是欠打!
“什么没关系了?我可是他们的伯娘,就算是分了家,分了宗,分了族那又如何?血浓于水!”这二伯娘可是个泼,这会儿叉着腰,一张血盆大
叽里呱啦的说起来没完:“我可是为了她好,一个没爹没娘的
孩子,不趁着小时候赶紧找个婆家,还等什么呢?在家养着白吃饭啊?”
这是这个时代的固有的观念,在农家
看来,
孩子就是不如男孩子,毕竟重男轻
么,男孩子可以传宗接代,可以下地
活,甚至是读书科举,改换门庭。
孩子能
什么呢?除了帮忙做家务,就是嫁
了。
第2章 五不娶
好一点的会针线,绣花什么的做出来东西,卖给布庄好贴补家用,不好一点的跟着下地种田,当男孩子一样用,等到长大了,换一些彩礼,嫁出去就是了。
农家的孩子都是如此,所以农家的
孩子很少长得漂亮的,也很少柔美,因为她们根本美不起来,手上在很小的时候就会变得皮糙
厚,哪怕是当绣娘,也只是一双手好一些,其他的就免谈啦!
小门小户的家要是有漂亮
孩子,就会十分珍惜的养起来,将来可以攀高枝啊!
而豪门大户的小姐们,那就更要好好的养好,这可是联姻的重要道具。
但他们这里就是个乡下地方,王玫还是个没爹没娘的孩子,都没
教养的,二伯娘有一句话说的很对,像是这样的
孩子,长大了也很难嫁
。
因为世有五不娶。
有一句话说得好“家有贤妻,胜过良田万倾”,由此可见,如果能够娶到一位贤惠的妻子,那真的是三生有幸了。
因为妻子在婚姻和家庭中都起到了承上启下的关键作用,与小妾还不一样,加上古代想离婚可不容易,如果选择的妻子不如意,那么对于父母、自己以及孩子而言,那简直就是地狱,每天都生活在水
火热之中。
五不娶,是源于先秦时期对于嫁娶的限制,与七出,三不出同为古代婚姻法的蓝本。
最早见于西汉末戴德的《大戴礼记·本命》。
五不娶为逆家子不娶、家子不娶、世有刑
不娶、世有恶疾不娶、丧
长子不娶等。
男婚嫁,是天经地义
之常
,在老百姓眼中,婚姻有“上以事宗庙,而下以继后世”的重要
,所以,自古以来,
们特别重视“择偶”、也就是慎重挑选自己的
生伴侣,不是说随便娶一个回家就完事,古
择偶有“五不娶”的讲究,也就是说有五种
、不能娶回家。
首先第一种不能娶的,是“丧长
”,也就是家中母亲去世比较早的长
(长
,就是大
儿)。
古说“养子不教父之过,养
不教母之过”,过去的
孩子,主要是由母亲教导,怎样做妻子,怎样当妈妈,都是由母亲言传身教,如果母亲很早过世,长
就要承担起母亲的责任,但是她又没有学习的榜样,一切都只能靠自己的坚强,所以
格必定就很刚强。
古娶妻有个很重要的目的,就是希望娶一个温婉的贤妻良母,所以,古
认为从小没有母亲教戒、
格刚烈的
孩子,不适合做妻子。这种思想在今天看来很不公平,但在过去却造成了很多
子的不幸。
古娶妻“五不娶”,第一就是丧
长
不娶。
第二是“世有恶疾不娶”。所谓世有恶疾,主要是指两个方面,一是指遗传疾病,二是指不良嗜好,用现在的话来讲就是基因不好,所以不能娶;
第三种“世有刑不娶”,也就是说她的父辈祖辈有
犯罪的不能娶回家,按照过去的说法就是要“家世清白”,娶妻得娶清白
家的
子,家世不能有污点,古代名声很重要,起码嫁
之前很重要;
第四种,家之
不娶,也就是说
孩子的父母如果作风不太好,比如母亲水
杨花父亲嫖赌逍遥,这种家庭的
孩子,恐怕也很难成为贤妻良母;
最后第五种,逆家之不娶,什么是逆家之
呢?这里也有两种
况,一种是指父母不孝,俗称逆子,父母不孝
儿自然也看在眼里学在心里,将来娶回家也有可能不孝顺父母;还有一种就是本身比较叛逆的
子,个
很强我行我素,不服从管教,这种
孩子也不可娶。
那么从过去“五不娶”的习俗可以看出,古的婚姻观念,主要还是
受
子必须“三从四德”的陋习影响,顺从、贤惠,是娶妻择偶的基本要求,很不幸的是,王玫就属于“五不娶”之一,她没有亲娘!
而且以族谱上的记载来看,老王家这一代,就她一个孩子。
除却二伯那一支,她就是老王家这一支的长……还没个娘!
这样的孩子,
后的确是很难找到婆家,除非给丰厚的嫁妆。
可能会有家要,但是那样的话,孩子嫁过去,估计也是吃苦的……温润一想到这里,就觉得生气:“什么吃白饭?你这
毫不讲理,我自己的妹妹自己养活,用不着旁
瞎
心,以后我家王玫出嫁,十里红妆,羡煞旁
!”
结果他说的太文雅了,对方根本没听懂。
倒是张大娘,听了这话笑了,一看对方没听懂,还特意解释了一下:“这是说将来王玫出嫁,嫁妆给的丰厚。”
一直跟着来的那个什么冯家的,终于开了:“能给多少?”
“起码我妹子必须大红花轿抬出门,而不是就这么走。”温润知道这个时候,他不能不表态,他就是要让自家妹子金贵起来:“到时候,车马牛羊,金银珠宝,一个都不能少。”
按照这个时代的们的生活方式,给她们一个丰富的嫁妆,是她们为数不多的可以挺直腰杆子的东西。
那眼睛一亮!
“不过那也要我妹子及笄之后,我给她相看家,而不是给
去当什么童养媳,真以为我温秀才是纸糊的吗?”温润
风一转:“你们这次来闹事,我会找村长和里长说一说,再不济,我还知道衙门
朝哪边开。”
到底是个秀才,说话是有一定的分量的!
二伯娘也被他这“大手笔”给镇住了。
不过这个时候,二伯娘朝跟来的那个红衣服的使了个眼色。
那个一甩手里的红色手帕:“我说温秀才啊……?”
“你是谁?”温润厌恶的看了她一眼,这个的形象,真的像是一个长舌
。
“我ьeЬe是媒婆,是县城里的孙媒婆!”孙媒婆自报家门:“我是来给你家王玫提亲的,别看是童养媳,冯家肯定当自家姑娘一样的看待。”
“你不用说了。”温润抬手制止了她的话:“孙大嫂,我知道您是媒婆,做的就是保媒拉纤的活儿,但是我王家的孩子,不给
当什么童养媳,也不给
做小,只当正