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在古罗马当奴隶主(21)(4 / 5)

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和献给朱庇特的宴会。区别在于,平民娱乐节的罗马卢迪由民选保民官负责,而九月的罗马卢迪由权贵负责。

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11月11日禁海日这一天开始,由于糟糕的天气和不利的海上条件,不建议航行。在这个名为「禁海」的时期,连接罗马和地中海最遥远港口的最重要的海上航线不通航,直到好天气来临,具体来说是第二年的3月10日 。就在这个日子的几天前庆祝的伊西斯船节,祈求女神对航行的祝福。

有些月份非常适合航海,有些月份则令人怀疑。根据自然法则,有些月份船队难以通行。从5月27日昴星团出现开始,直到牧夫座出现的9月14日 ,航行被认为是安全的,因为夏季的温暖可以平息狂风。而从这个日期一直到11月11日 ,航行开始变得危险。因此,从11月11日至第二年的3月10日 ,大海处于被封闭状态。因为白天变短,黑夜变长,乌云密布,天昏地暗,雨和雪加剧了寒风,这些因素不仅阻止了海上航行,也影响到陆地上的旅行。——《军事原理简编》

尽管有这些建议的存在,但并没有法律禁止航行,因此,在冬季坚持出海是一项高风险的业务,只有经验丰富、渴望利润的商人才能负担得起。大海是罗马的强大盟友,大海可以在短时间内远距离运输商品和军队,然而,如果发生暴风雨的话,大海也可能变成最可怕的敌人。

在古代,许多船只在地中海沉没,其中一些令人印象非常深刻,比如一艘从加的斯出发开往罗马的大型商船布费雷尔号(Bou Ferrer),在阿利坎特的海岸遇难。船上装载着三千多罐产自贝蒂卡最好的鱼露 ,还载有铅块,这是尼禄皇帝的一笔重要货物。目前的假设认为该铅块的最终目的地可能是这位皇帝的豪华「金宫 」,然而船却不幸沉没了。

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11月18-20日 ,连续举办三天集市,为了让那些远道而来参加平民娱乐节的居民,在享受节日的同时,可以顺便买到他们需要的商品。

卡拉斯在船上,看着2艘战船驶向那不勒斯海港。

罗马举办的罗马卢迪节,有钱人都涌向城市参加庆典,这正是打劫的好时机。可以直接抢到金银财宝,如果抢到几个值钱的俘虏,那就更好了,可以勒索大笔的赎金。

当然,他不能使用埃及战船了,罗马的海军虽然羸弱,尤其缺乏在禁海期作战的能力,但罗马陆军却十分强大,托勒密王朝并不敢公开得罪罗马 ,所以他用几艘去除了所有标识的海盗船袭击罗马城市。

自从三个月前,他在狗隶市场上买到了努米底亚英雄塔哈卡纳,他的实力进一步增强了。努米底亚被罗马击败后,大量廉价的黑狗被贩卖到罗马各地。

这个塔哈卡纳拥有伟力,更神奇的是他受的伤会在多日后痊愈如初,黑狗战士把他当成神灵膜拜,在掠夺中释放的黑狗 ,很快就会成为他忠诚的狂战士。

罗马占领努米底亚后,埃及托勒密王室对于和狼子野心的罗马做邻居感到十分忧心,所以答应了哈卡纳,帮他把解救的黑狗战士悄悄运回努米底亚,为其复国提供帮助。

他们已经成功抢劫了意大利南部的沿海城市:洛克里、科森扎、布森图姆、庞贝,今天是最后一站,那不勒斯。

卡拉斯看到盔甲在移动,他知道塔哈卡纳带着他的亲卫队下船了,他甚至还着翻译,他要去找另一位传奇复仇,辛布里的维修斯。不应该用本名称呼辛布里传奇吗?为什么用维修斯这样典型的拉丁角斗士名字。

黑狗都极其愚蠢,既然对手这么厉害,王不见王,各自发展不是很好吗?即使有了神力,黑狗也不过就是群没脑子的猴子。

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「duang~ duang~ 」

维修斯被莫名的声音吵醒了,他走出了房间,马尼亚被肏累了,睡得很熟 。睡在他们脚边的波特跟着起来了。

看门人也起来了,跑过来,以及睡眼惺忪的塞纳。

「这声音是怎么回事?」维修斯问。

「这是钟声,我觉得是海盗袭击,主人,请你穿装甲吧。」看门人说。

「嗯。」

「要不要叫醒女主人?」

「不用,让她睡。」

塞纳和波特就着月光,给维修斯穿戴起来。

走到前厅,希尔达和卢普斯也走出来了,这二人已经睡一起了。新买的两个辛布里战俘壹和贰站在了院子里,考虑到以后可能会有很多狗隶,记名字很难,维修斯给他们起了这样的代号。

「族长,????!」希尔达说。日耳曼没有狗隶制,他们更愿意叫他族长。在维修斯看来,这就是矫情 ,族长不一样狗役族人吗?换个称呼和手法,就不算狗隶制了?

「开门。」维修斯没理他们,这些菜鸡跑出去就是给人送人头的,看看门装腔作势一下就得了。

「关门。」

门重新关上了,维修斯开头看看天空,月黑风高杀人夜,他听到脚步声向自己靠近。

「啊哈~ ,维修斯,@¥&%*」一个群黑人跑到,把前后路口堵住,围住了维修斯。

冲我来的?我又干什么坏事了?维修斯很纳闷。

黑人在夜里真是有种族天赋加成,就像一群凭空移动的盔甲和武器围着维修斯,很怪异。

一个半黑的混血人走出来,拿出了一张莎草纸,用拉丁语读了起来:「辛布里的维修斯,你终于摆脱了狗隶身份,我是努米底亚的塔哈卡纳,我想邀请」

「@¥&%*」为首的黑人生气地打断翻译。

混血翻译赶忙换了一张莎草纸,重新读起来:

「辛布里的维修斯,你的族人在战场上送命,在牢笼中哭泣,而你这个拥有神之祝福的辛布里人,却还在给罗马女人做狗隶。你还记得我吗,我是努米底亚的塔哈卡纳。我是个受族人尊敬的英雄,而你是个背弃族人的狗隶。」翻译读到这里,手指向领头黑人。

领头黑人摘掉了头盔,原本凭空伫立在空气中的盔甲,现在好像无头骑士。

维修斯心想,你妈逼的,你这么黑我看得到什么?但他猜测,可能是被自己卖掉的那个黑人。

「我不理解,你明明可以成为日耳曼人的王,而要留在这里做罗马人的狗隶。我和你一个在南边,一个在北边,我们可以联手打败罗马的。我现在来到这里,就是要问你,为什么?为什么你不去保护你的同胞?为什么你甘愿让罗马女人骑在你肩膀上?」翻译继续朗读道。

我的同胞?维修斯想了一下,中国现在是在汉朝吧,汉朝不需要我保护啊。如果是指这具身体的同胞,自己连句日耳曼话都不会说,实在没有认同感。

古代的战争故事终究是演绎,背后最深刻的逻辑就是人太多了,资源不够分配。要么战争导致人口减少,要么生产力提高产出,除此以外别无他法。但这样的话语,他用拉丁语不容易表达,他也不觉得黑人能听得懂。

生产力如此低下的年代,不剥削如何能享受奢侈的生活?维修斯不想直接去剥削底层人民,他直接剥削罗马贵族来得更快,他为什么要去推翻被他剥削的人?

确实,这个黑人的理想比他更崇高 ,但他不认为人民在他的统治下,就会比在罗马人的统治下过得好。自挂东南枝的崇祯,难道不够爱人民?不够勤政、节俭?

他连家里多几个狗隶都懒得

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