更*多
;彩''小*说''尽|在''．''''''． 第''一;''*小''说*站
");
('' “林任”宾馆的一枝花燕子快步迎上来，这大冷天的，依然是低抹胸超短裙，林建伟看着都冷，但是
的脸上却洋溢着说不出的笑容。01bz.cc更多小说 ltxsba.info
“美，天这么冷别冻着了”林建伟的一双眼睛不停扫
着漂亮身上最关键的三个位置。
“多谢林任关心，是不是林任有心想给家添置几件衣服呢？”
说话的时候，漂亮的小经理燕子用自己傲的胸部在林建伟的胳膊上摩擦着，柔软的感觉让林建伟心神激
，但是，他心里明白，这个，绝对不是能消受的，连刘庆明那样的都不敢染指，更何况自己这个小兵子？
不过，说几句调侃的话还是没有问题的，甚至，林建伟有时候也会看到有时不时的捏一下她浑圆的
，当下也忍不住伸出手，但是，中途却是停留在了腰肢之上：这小腰，真他妈细啊，
事的时候会不会给晃断了？林建伟邪恶的想到。
“燕子姐，买几件衣服没问题啊，但是你要怎么谢我呢？”
林建伟的手在燕子的腰上揉了揉。
有时候，这场面上的事
也得做，这就跟演戏是一样的。
别都会跟她调侃几句，你偏偏一副正统的样子，别会怎么想，那就觉得你不群，这会儿的林建伟，猛然间想到了某部电视剧上那很经典的台词。
“别都包小蜜，我不包，别会怎么想？别就会瞧不起我，我就不能进
他们的圈子”很经典的台词，但是林建伟记得不是特别清楚了，其实，那就是一套潜规则论，也就是说，身在官场，你的大众化，你得迎多数的
味，说白了就是两个字群。
世界上任何一个国家能比我们把“处世之道”研究的如此详细、如此
邃的，古代先贤的著作实际上都是告诉我们“处世之道”的，从孔子到老庄，从“中庸”到“道德经”在我们国度，“处世之道”俨然已经成为一门奥的科学，千年来研究，仿有摸不透彻决不罢休的韧劲，这些年摸爬滚打，林建伟觉得，国所谓的“处世之道”实际上在实践
作中用两个字就可以替代，那就是“群”可以说“群”是“处世之道”的髓，无论何时何地，你只要和大多数站在一起，那你就一定没错。即便你有自己独到的见解，那也要“玉韫珠藏”否则就很容易成为“出鸟”“处世之道”发展到至今，实际上已经有了标准的“行为准则”看鼓掌你鼓掌即可，不管台上是放还是放臭。众举杯，你就跟着站起来，赞美几句喝了就没事，
和不喝都要喝。众谩骂你要马上出成脏，不管被骂者是否有错。大家都说这是恶，那你不要去究，严言抨击即可。街上抓个小偷，你不要去管什么生命尊严，上前踹两脚即可，因为这样能显出你的道德标准。公
车歹作恶，你不做声即可，因为所有都不做声。所有的潜规则你去悉心执行就好，不要管他对错。只要这样，那么你基本就是个完，就是个好，基本上就不会受伤。因为你是站在大多数的立场，你“群”所以你是安全的。
所谓“群”就是懂得世故，就是按“常理常”做事，就是让别说不出什么来的一种理行为，它代表了国处世之道的极致。如果你不懂得“群”那么这个会你将寸步难行。当官如果不会跑，不会逢迎，那你甭想提升。如果你敢清廉，那么你就是潜伏在官场的“余则成”保证你如过街老鼠，惶惶不可终
。在官场不能有个
，个永远要符共，而共的标准基本来自最高权力者，所以你看埋苦在官场的最终都没什么好下场。如果大家都在抨击一个，你要辩护那么结果就是你被打击的更惨。
至于最终结果怎么样，那都不是你关心的，你需要做的就是“群”就是要站队正确，否则，你就不能立足。
国为什么要追求“群”要是因为国向来不是崇拜真理，而是膜拜权力。几千年来的历史告诉我们，真理就是出自权力，有了权力就有了真理的制定权。而掌握了真理的制定权，那么一切反驳者就是大逆不道。为什么都说国好窝里斗，那是因为大家遵循的不是真理，而是强权。窝里斗的目的就是一方要争取强权，做个“真理”的制定者，而另一方要巩固强权，做个“真理”的捍卫者。于是千年来，权力斗争俨然成为会发展的流。在争夺“真理制定权”的斗争中，这就要求所有要“站队”水平高低且不论，能“站队”正确就是好汉。你看历史上多少死相凄惨的，哪一个不是“站队”错误。而“站队”的基本要点就是要“群”要顺应“
流”正所谓“识时务者为俊杰”“良禽择木而栖，良臣择而事”所谓“流”就是多的地方，就像大家都喜欢被LV，多就形成“流”而流下的LV是不是真的值那么多钱反而不重要了。所谓“时务”就是多之后形成的一种压倒优势，而所谓“木”“”都是强权的代表。在这样一种强权宰真理的形势下，所有都没有安全感，因为无法预料强权最终落何之手，所以很多时候大家“站队”起来很盲目。
们都说真理掌握在少数手里，但为什么还往多的地方站呢？那是因为 “群”是有好处的，他不仅能给自己带来安全感，而且还能使得自己处于不败之地。这就像一群羊，挤在一起都觉得安全，哪管羊群是走向狮子群。而一旦落单，则惶恐不安，即便离狮子群越来越远。官场上，群”是“常理”也是真理，你可以不群，但是，你也据对不会得到升迁，即便是能升迁，那也绝对不会是显赫的位子，这就是不群的代价，都说生的不就在于敢追求自己的梦想吗？如果我们都是为别活着，那还要思维啥，要读书啥，要明理啥。但是，一旦步官场，大家追的就都是升迁，就都是如何才能获得上位的机会，又有几个还会记得自己当初的理想，又有几个还会记得自己当初的鸿鹄之志？
虽然有时候林建伟也不屑于这些小动作，但是，他害怕流言蜚语，换句话说，在官场混的，似乎没有不惧怕这个，都害怕流言蜚语会把自己给淹没，所以，他也只能无奈的加这个大军之中，除了不能越过的底线之外，他也会学着那些说一些段子，也会时不时的美调侃几句，也会借机吃一吃美的豆腐，似乎只有这样才能标榜出自己是一个真正的官场中，似乎也只有这样，才能融到这个大染缸里。
肯定是早已经习惯了众的调@戏，或者说，为了混这饭吃，燕子也只能这样任由男那肮脏的手在自己娇艳的身体上游走，也只能任由男像苍蝇一样的围上来，好在，林建伟跟其他的男不一样，其他的男是真的会借机揩油的，会真的大力的在自己丰满的
部上揉捏，而林建伟，也只是一划而过而已，并没有真的在上面停留，尤其是那双眼睛，虽然也会在自己的胸部游走，但是，这真的只是欣赏，并不是有些男那样，恨不得当下就把自己饱满的胸部含中或是握在手里大力的蹂躏一番。
不知道为什么，林建伟虽然没有表现出狼，相反，燕子的心里还是一阵失落，甚至对自己的诱惑力产生了怀疑：难道，自己的魅力不比从前了？或者说，这个林建伟根本就看不上自己？
如果是前者，那自己只能怨岁月不饶，如果是后者，燕子的心里不乐意了，怎么？我哪点不行了，你林建伟还看不上我？
男有征服欲，一样也有，一般总是说某个男为了追求自己喜的，若是那总
