十几岁，但是廖仕敬对她的态度却是一点都不敢怠慢。有了这么硬的后台帮我撑腰，这名狗仔记者也不敢再继续找我麻烦，所以他狠狠地瞪了我一眼，摆出一脸不甘心的表
就要离开。
不料，小灵忽然又把他叫住说：“你给我等等，我的话还没有说完呢！嗯……你们报社愿意花多少钱来买这个新闻？”
廖仕敬的眼睛一亮，兴奋地说：“张小姐的意思是……愿意给我们这个内幕消息吗？”
小灵美丽的眼睛眨呀眨的，视线却看向别处，仿佛在自言自语地说：“什么我给你的，请不要
说哦，这是我的助手不小心泄漏的，跟我一点关系也没有。当然啦，要是你们放聪明一点的话，
像是某某可靠消息来源，或是某某高层
士也可以啦，反正，这些不都是你们最擅长的吗？”
我在一旁听得脸色发白，因为小灵在不列零点零二秒的思考过程中，就把我给贱卖了，更恶劣的是，她居然没有经过良心的挣扎。
虽然已经知道这小鬼的心地向来够黑，一
牛如果能剥两层皮的话，她铁定连骨都不会放过。可是，明明是她自己想
的事，却又想推诿到我的身上，要是以后东窗事发的话，这笔帐岂不要由我来负责。
“喂喂！你这招推托诿过是从哪里学来的啊？”
“哼哼！你不知道吗？这是从那些政府官员学来的做官方法，电视新闻每天都有在演，你还没学会啊？”
“那为什么要由我来替你背这个黑锅呢？”
“少罗唆！谁叫你敢背着我和别搞小勾当，只是让你背个黑锅，还算是轻松的处罚呢！”
小灵举起她的纤纤玉手，用手指比了个六的手势，然后仍旧用着自言自语的
气说：“听好哦，我要“这个”位数的金额，少一位数的话，大家就拉倒。”廖仕敬点点说：“这应该没什么问题，最近光是炒作这件新闻，就让我们报纸多销售了四十万份的数量，如果再有独家内容的话，这点数目对我们报社来说，是很划算的开销。”
小灵似乎很满意谈话的内容，只见她那张天使般的睑孔，绽放出用来欺瞒世的笑容说：“哟……呵呵呵呵呵呵！很好，那我们就这样说定了，以后有事你就直接找我的助手联络吧！”
廖仕敬走过来拍拍我的肩膀，眼中
出一种同目光，就像看到被供奉在神明面前所牺牲的神猪一样。
我叹了气，不自觉的松开下
，还给他一个无奈苦笑。比起被黑白两道追杀的狗仔记者，我的处境似乎更加危险。
第二天上午，我们依约前往挖掘单位的研究室，想去看一看那些可疑的资料照片。那间研究室目前设在杨氏投资公司的六楼，不过我们到了那里的时候，杨钜筱却还没有来，所以是由一位叫做秀英的
助手负责接待我们。
这位名叫秀英的漂亮小姐，年纪大约二十五、六岁左右，容貌长得还不错，是我喜欢的那种类型。只是好像有点聒噪，往往我们才说一句话，她却可以回答好几句。
她跟那天我们在丧礼会场所遇到的朱玉婷小姐，恰巧都曾经是赵俊贤博士的研究助手。根据她的说法，赵博士的为相当正直，学识素养更是专
，要不是在挖掘时发生意外，这次的考古研究成果，
也
不到杨钜筱来坐享其成了。
小灵问说：“赵博士和杨博士两个，生前相处的形怎么样？”
秀英摇摇说：“他们两的
本来还不错，可是自从赵博士比他早一步升上教授的资格以后，杨博士对他的态度就不怎么友好了。只是赵博士的个
比较和善，所以也不太计较这些。”
我也跟着问说：“朱小姐原本和赵博士有婚约，现在怎么又会突然变成杨博士他哥哥呢？”
秀英脸上带着怒意，忿忿地说：“一提起这件事就叫我生气，当初我就劝赵博士不要接受杨氏公司的赞助，因为我瞧着他们那个大老板杨纬中，就不像是什么好。果然，他趁着赵博士在大陆的时候，积极对玉婷展开追求攻势，简直就是趁虚而
。”
“那她最后为什么要答应对方的求婚呢？”
“这我就不知道了，因为玉婷没有跟我说明原因。”秀英摇着脑袋，对这个问题仿佛也心存疑惑。
她似乎对杨氏兄弟有很多意见，按照她的说法，哥哥杨纬中是个争名逐利的冷血商，弟弟杨钜筱是个懦弱
险的考古学专家，没事又喜欢对助手骚扰。她要不是因为最近经济不景气，看在这份工作的待遇还不错的份上，老早就辞职不了。
“我看最近杨博士好像被
毙的新闻给吓怕了，要是真的有什么诅咒的话，最好将他们两兄弟一块咒死了最好。”秀英可能是开玩笑的说着，但是，我却觉得这些话好像是她内心的渴望。
因为等了很久杨博士都还没有来，秀英就直接将那些照片和资料拿给我们过目。那些照片里的内容，都是关于那座古墓的一些结构和挖掘过程，其中有几张，是有关于石棺的拍摄照片。
那座巨大的老旧石棺，就如同杨钜筱跟我们说过的，里什么都没有，只有一件样式古朴的腐朽葬衣。小灵很仔细的看了又看，最后皱着秀眉推敲出一个结论。“这个好像是……尸解！”
“什么是尸解啊？”
小灵对我解释说，所谓的“尸解”，指的是道家的修道者，在死后魂魄散去时，仅遗留下形骸的一种修炼法术。简单的说，就是“避去托死”，等于实质上的成仙。
根据《后汉书》中所载：“尸解者，言将登仙，假托为尸以解化也。”但是，也有说：“尸解，有不存
体，有体仍存留者。”因此说明“尸解”乃是道家的一种成仙法门。
在道家认为，修道有成的死后，即使身形腐烂，只要经过“太练形”，就可以
收血育骨，生津成
，复质成形，甚至可以登位成仙。也就是说，可以死而复生。
但是这种尸形变化，一般的普通是无法判别出来，所以往往生活混淆不清，让无法辨别真假，或者以为是死后还魂。
“尸解”在道家的修炼等级中，据说是属于“仙品之下第”。根据《太极真飞仙宝剑上经叙》所言：“夫尸解者，尸形之化也，本真之链锐也，躯质遁变也，五属之隐适也，虽是仙品之下第，而禀受所承，未必轻也。”
至于尸体必须达到什么条件，才可以称做是“尸解”呢，据《集仙录》所载：“形如生者，尸解也：足不青，皮不皱者，尸解也；目光不落，无异生者，尸解也。有死而更生者，有未敛而失尸者，有发脱而形飞者，皆尸解也。白
解者为上，夜半解者为下。”
按照死亡的经过，“尸解”有很多种名称，比如说溺死的称作“水解”，被火烧死的称作“火解”，死于兵刀的称作“兵解”或“剑解”。还有一种，是服用提炼后的金丹，达到尸解成仙的过程。
道家将他们总括的来解释：“凡尸解者，皆寄一物而后去，或刀或剑，或竹或杖，及水、火、兵刃支解。”也就是说，他们死后尸身蜕化，所以有时候棺材里明明埋着尸体，可是等到打开一看，里面却只有刀、剑、杖，或衣服等遗物。在道教传说中，有不少关于尸解成仙的记录，例如着有《抱朴子》的葛洪，根据史书所载：“举尸棺，其尸轻如空衣，时咸以为尸解得仙。”
小灵皱着眉说：“我看那个古坟里，埋了那么多的炼丹炉鼎，所以我猜那个石棺内的死者，应该是属于葛洪那一派的修
