远，危险的航程即将毕事之前，来到了虾蟆培。虾蟆培是一个巨大的扁圆
石头，酷似一个青蛙头，口中有水滴入河中，形状极似水晶屏风。此一巨大的扁圆
石头，呈苔绿色，背上满是晶莹的小水珠。青蛙尾尽处为一石洞，其中发出清脆的
潺援之声。有些赴京赶考的举子往往在青蛙嘴边接水，带到京中研墨，供作文章之
用。
过了虾蟆培不远，大自然一阵子的天威怒气，算是消散尽了，岩石江水的洋洋
大观也收场了，从宜昌以下，风光一变而为平静安详。夕阳照着一带低平的稻田与
炊烟处处的茅舍，提醒旅客们已再度回到人类可以安居的世界。一般习俗是，旅客
到此，因为逃过灾难，转危为安，都相向庆祝。旅客以美酒猪肉犒劳船夫，人人快
乐，人人感恩。回顾过去，都以为刚刚做了一个荒唐梦。
到了江陵，苏家弃船登陆，乘车起旱，奔向京都。江上航行完毕之日，兄弟二
人已然作了诗歌百首。这些首诗另集印行，名之为《南行集》。但是，苏东坡最好
的几首诗是在陆地上行程中写的。那几首诗特别注重音韵情调气氛之美，节奏极好，
形式多变化。在襄阳他写了几首歌，《船夫吟》，如《野鹰来》，系为追忆刘表而
作，《上堵吟》则为追忆孟滔因手下二将不才失去沃土的经过。其诗为：
台上有客吟秋风，悲声萧散飘入宫。
台边有女来窃听，欲学声同意不同。
君悲竟何事，千里金城两稚子。
白马为塞凤为关，山川无人空且闲。
我悲亦何苦，江水冬更深，鳊鱼冷难捕。
悠悠江上听歌人，不知我意徒悲辛。
苏家在二月安抵京城。他们买了一栋房子，附有花园，约有半亩大，靠近仪秋
门，远离开繁乱的街道。绕房有高大的老槐树和柳树，朴质无华的气氛，颇适于诗
人雅士居住。一切安顿之后，父子三人便恭候朝廷任命了，当然那一向是需时甚久
的。兄弟二人又经过了两次考试，一是考京都部务，另一种更为重要，名为“制策”，
要坦自批评朝政。仁宗求才若渴，饬令举行此种考试，以激励公众舆论的风气，所
有读书人经大臣推荐，并凭呈送的专门著述之所长，都可以申请参加。苏氏兄弟经
大臣欧阳修的推荐，都申请而蒙通过。苏东坡蒙朝廷赐予的等级，在宋朝只有另一
人获得。他又呈上二十五篇策论文章，其中有些篇已经成为后世学校中必读的散文。
后来，皇后告诉人，仁宗曾经说：“今天我已经给我的后代选了两个宰相。”
万幸的是，父亲被任命为校书郎，并未经考试，正合他的本意，后来又授以新
职，为本朝皇帝写传记。这本来就是作家的事，他自然乐于接受。但是后来出现了
问题，就是那些皇帝都是当今天子的先人，他们的传记须忠实到什么程度呢？苏洵
决定采取史家的严格写法，史家不应当文过饰非，即使为自己的先人立传，亦当如
此。于是有了争论，在今日苏洵的文集里尚保有下列的文句：
询问臣僚上言，以为祖宗所行不能无过差，不经之事欲尽其去，无使存录……
编集故事，非日制为礼典而使后世遵而行之也。然则洵等所编者是史书之类也，遇
事而记之，不择善恶，详其曲折而使后世得知，是史之体也。若夫存其善而去其不
善，则是制作之事，而非职之所及也。班固作汉志，凡汉之事悉载而无所择也。欲
如之，则先世之小有过差者不足以害其大明，而可以使后事无疑之。
苏氏父子的文名日盛。他们与当代名家相交往，诗文为人所爱慕，一家皆以文
坛奇才而知名于时。兄弟刚二十有余。年少有时也会成为天才的障碍。苏东坡这时
轻松愉快，壮志凌云，才气纵横而不可抑制，一时骅骝长嘶，奋蹄激地，有随风飞
驰，征服四野八荒之势。但是弟弟则沉默寡言，父亲则深沉莫测，对事对人，一概
不通融假借，因此处世则落落寡和，将身旁这两匹千里之驹，随时勒抑，不得奋霞
奔驰。
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